VREMEA

CALENDAR

Februarie 2010
L Ma Mi J V S D
« Ian    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728

LACOMILA

if (WIDGETBOX) WIDGETBOX.renderWidget('42d78669-ff0f-4d6b-b6df-d886ec9829b8');Get the Bucataria Lumii widget and many other great free widgets at Widgetbox! Not seeing a widget? (More info)

Flash MP3 Player JW

Here is the Music Player. You need to installl flash player to show this cool thing!

  • Photoblog

    1258391644_zavoranu-mediafax-foto-lasz
  • DOSARE

    ARHIVA

    CĂUTAŢI ÎN BLOG

    DRAPELE

    free counters

    TRAFIC

    CELE MAI CITITE

    SINTEZĂ

    FAŢA DE MASĂ

    Ianuarie 8th, 2010 de olteniada and tagged

    Un tanar preot si sotia lui, trimisi la prima lor
    > parohie, ajung acolo
    >     intr-o zi de octombrie si constata ca biserica este
    > intr-o stare
    >     deplorabila… Plini de entuziasm, isi propun sa o
    > restaureze pana in
    >     Ajunul Craciunului, cand vor sa organizeze prima
    > slujba…
    >     Muncesc din greu, rapara peretii, tamplaria, refac
    > picturile, curata si…
    >     termina totul pe 18 decembrie! Pe 19 insa incepe o
    > vijelie cumplita, care
    >     desprinde o bucata din acoperis, iar apa scursa le
    > distruge o portiune mare
    >     dintr-un perete lateral… Intristat ca trebuie sa
    > amane slujba de
    >     inaugurare, preotul pleaca spre casa, dar pe drum se
    > opreste la o licitatie
    >     in scopuri caritabile si acolo ii atrage atentia o
    > fata de masa
    >     brodata, de o mare finete, care avea in mijloc o cruce;
    > isi da seama ca are
    >     exact dimensiunea portiunii de perete avariat, o
    > cumpara si se intoarce la
    >     biserica. Intre timp incepuse sa ninga, iar in statie
    > zareste o doamna in
    >     varsta care tocmai pierduse autobuzul. O invita sa-l
    > astepte pe urmatorul
    >     in biserica, iar el incepe sa fixeze fata de masa pe
    > peretele avariat.
    >     Doamna asteapta absenta intr-un colt; deodata isi
    > ridica ochii si, socata,
    >     il intreaba pe preot de unde are fata de masa cu
    > initialele ei(EBG)… Ii
    >     povesteste apoi ca ea o brodase in Austria in
    > urma cu 35 de ani, in
    >     timpul razboiului. La venirea nazistilor e nevoita sa
    > plece in graba si-si
    >     lasa in urma sotul, care este arestat si trimis in
    > lagar… e ultima data
    >     ca-l mai vede… Impresionat, preotul vrea sa-i
    > returneze fata de masa, dar
    >     ea ii spune ca e mai bine sa ramana in biserica… Tot
    > ceea ce poate sa
    >     faca este sa o conduca pe doamna intristata
    > acasa…
    >     Slujba de inaugurare a bisericii reuseste de minune,
    > iar la sfarsit preotul
    >     isi conduce spre iesire noii enoriasi; cand revine
    > observa pe un scaun un
    >     domn in varsta cu ochii pironiti pe fata de masa…
    > Barbatul ii povesteste
    >     indurererat ca fata de masa fusese brodata de sotia
    > lui, care
    >     disparuse pe timpul ocupatiei naziste si pe care o
    > credea moarta… Preotul
    >     il roaga sa-l insoteasca intr-o scurta plimbare cu
    > masina si il duce la
    >     domiciliul batranei doamne, unde asista la cea mai
    > impresionanta revedere
    >     de Craciun… (Intamplare adevarata povestita de un
    > preot pentru a ilustra
    >     ”misterioasele cai ale Domnului”)
    >
    >     M-am rugat azi pentru tine si i-am cerut Domnului sa te
    > binecuvanteze,
    >     sa-ti calauzeasca pasii si sa te protejeze. Iubirea lui
    > este mereu cu noi;
    >     promisiunile Lui se implinesc, iar daca avem incredere
    > sa-i prezentam
    >     problemele noastre, El are intotdeauna grija de
    > noi…
    >     Daca se intampla sa ai probleme aparent insolubile, nu
    > uita ca si eu ma rog
    >     pentru tine, iar Domnul iti va da solutia… Retrimite
    > acest mesaj
    >     celor  care crezi ca au nevoie de binecuvantarea
    > lui Dumnezeu,
    >     inclusiv celui/celei care s-a rugat pentru tine. Numai
    > in situatia in care
    >     crezi ca nu ti-a mai ramas decat Dumnezeu descoperi ca
    > de fapt e singurul
    >     care te poate ajuta… Incearca sa vezi daca este
    > adevarat; tot ce ai de
    >     facut este sa spui urmatoarea rugaciune pentru cel/cea
    > care ti-a trimis-o:
    >     Doamne, Tata, binecuvanteaza-mi familia si
    > prietenii si da-le ceea ce
    >     stii Tu ca au nevoie! Umple-le vietile cu pacea Ta, cu
    > prosperitate si cu
    >     puterea binelui, aducandu-i astfel mai aproape de Tine!
    > Amin.
    >     Acum retrimite mesajul catre 5 persoane, inclusiv celei
    > care ti l-a trimis.
    >     In scurt timp acestea se vor ruga pentru tine, apoi
    > multi altii se vor ruga
    >     pentru cei apropiati. Asteapta apoi sa vezi cum
    > lucreaza puterea Domnului
    >     in viata ta…

    • Share/Bookmark

    Postat in Diverse | Comentarii dezactivate

    POVESTEA GÎŞELOR

    Ianuarie 7th, 2010 de olteniada

    PAPUCII GÎSCANULUI

    Prelucrare după o legendă românească – replică la o poezie de George Coşbuc, avînd aceeaşi sursă.

    Demult, gîscanu-avea papuci,

    De-i galbeni ca şofranul,

    Cusuţi cu aur la Tecuci –

    Mîndru de ei gîscanul!

    Odată, el ar fi trecut

    Pe-o punte Apa Ştucii

    Şi nu ştiu cum s-a petrecut

    Că şi-a pierdut papucii.

    Să vezi atunci ce balamuc,

    Ce jale-n gîscărime! –

    Încît tot neamul lui Papuc

    Plecă la rîu mulţime,

    Să vadă ce-a păţit acel

    Gîscan: „- Vai, cin’ mă scapă?

    Căci rîul, hoţoman mişel,

    Mi-a luat papucii-n apă!

    Sărac de mine! Am rămas

    Desculţ! Ce fac de-acuma?” –

    Striga cu jale mare-n glas

    Văzînd că-i groasă gluma.

    Săriră repede – pîş-pîş! –

    Acele gîşte-n undă

    Să cate papuceii duşi

    De apa cea flămîndă.

    Cu sîrg cătară-n apa rea,

    Din zori şi pînă-n seară,

    Dar de papuci n-au dat şi-aşa

    Trecu o-ntreagă vară.

    Ba au venit în ajutor

    Şi raţele – cu plata –

    Papucii nu-s, degeaba zor,

    Nu-s nicăieri şi gata!

    De-atunci se zice cu-nţeles

    De raţă cînd înoată

    Că-şi vîră ciocu-n apă des

    Şi se cufundă toată –

    Şi gîsca, tot la fel – se strîng

    Şi ar căta papucii

    Gîscanului pierduţi prin crîng,

    Sub pod, în Apa Ştiucii.

    Şi dacă treci prin sat grăbit

    Şi dai de-un cîrd de gîşte,

    Vine-un gînsac mai sîsîit,

    Ce parc-ar vrea să muşte,

    Şi trage, neică, de nădragi,

    Cu sîrg, parcă trag turcii:

    „ – Găsit-ai papuceii dragi?

    Unde îmi sunt papucii?”

    Savin BADEA


    PAPUCII GÎNSACULUI

    Demult, demult, gînsacul avea în picioare nişte papuci galbeni, foarte frumoşi. Şi se mîndrea cu ei, lucru mare!

    Odată, gînsacul nostru a vrut să treacă pe o punte; dar nu ştiu cum s-a întîmplat, că a scăpat papucii în apă.

    Să fi văzut atunci jale pe bietul gînsac!

    Auzindu-l cum se jelea, toate neamurile lui au alergat acolo, să vadă ce-i.

    _
    Vai de mine şi de mine, mi-au căzut papucii în apă! – striga gînsacul
    în gura mare. – Săracul de mine, am rămas desculţ ! Ce să mă fac eu
    acum ?

    Repede,
    repede, neamurile auzind aşa, săriră în apă, să caute papucii. Căutară
    ele zi de vară pînă-n seară, dar peste papuci n-au mai dat.

    Au venit atunci şi raţele în ajutor ; însă tot degeaba ! Papucii nicăieri…

    Şi
    din vremea aceea se zice că raţele şi gîştele, cînd înoată, tot vîră
    ciocul în apă şi se cufundă ; ele caută papucii gînsacului.Iar dacă
    treci pe lîngă un cîrd de gîşte, gînsacul sîsîie, se ia după tine şi te
    apucă cu ciocul de haină, parcă ar vrea să te întrebe : « N-ai găsit
    papucii ? Spune-mi iute, unde-mi sînt papucii ».


    Legende populare româneşti. Ediţie critică de Tony Brill. Editura Minerva, Bucureşti, 1981 – pag. 508.

    George Coşbuc

    POVESTEA GÎŞTELOR

    Un gâscan cu pene lucii
    Cum trecea pe pod prin sat
    Şi-ntr-o mân-avea papucii,
    Nu ştiu cum i s-a-ntâmplat
    Că papucii lui căzură,
    Ce păcat, o, ce păcat!
    Căci erau cu-alesătură,
    Fără leac de tivitură
    Ce păcat!

    Gâştele-auzind cum zbiară:
    Aoleu! Papucii mei!
    Într-un suflet alergară
    Şi-ntrebau mirate, ce-i?
    Am rămas, plângea gâscanul,
    Păgubaş de patru lei!
    Iată-mă desculţ, sărmanul!
    Ce mă fac acum, golanul,
    Fără ei!

    Haideţi toţi, şi moşi şi babe
    Să-i cătăm pe râu acu!
    Repede-notând din

    labe
    Cârdul tot pe râu trecu.
    I-ai găsit? Eu, nu, surată,
    Ce mă-trebi aşa şi tu?
    Toate apoi strigau deodată:
    Bată-i pacostea să-i bată!
    Nici eu, nu!

    Vara-ntreagă tot umblară,
    Dar papucii duşi au fost!
    Şi-au să umble şi la vară
    Până ce le-or da de rost!
    Iar gâscanul merge, vine,
    Face cruci şi ţine post,
    Nu-i găsesc! Sărac de mine,
    Iar desculţ e, vezi tu bine,
    Lucru prost!

    Gâştele de-atunci, în cale,
    Când văd apa undeva,
    Căutând pornesc agale
    Tot crezând că-i vor afla.
    Vin şi raţe să le-ajute:
    Mac-mac-mac şi ga-ga-ga!
    Mac-mac-mac! Haid vino, du-te,
    Zile-aşa pe râu pierdute!
    Ga-ga-ga!

    Iar când gâştele stau gloată
    Şi prin dreptul lor te duci,
    Sare tabăra lor roată
    Şi te-ntreabă: Ce ne-aduci?
    Ai găsit papucii? Spune!
    Tu la fug-atunci s-apuci!
    Sî-sî-sî! Tot fac nebune
    Şi te muşcă, doar le-ai spune
    De papuci!

    George COŞBUC

    • Share/Bookmark

    Postat in POEZII, PRELUCRARI | Comentarii dezactivate

    POVESTE ORIENTALĂ

    Decembrie 26th, 2009 de olteniada

    POVESTE ORIENTALĂ

    (GURA LUMII sau OPINIA PUBLICĂ)

    Prelucrare după o poveste de pe Internet, trimisă de Victor CHIABURU, căruia i se dedică, dincolo de moarte. Prima variantă.

    1              1

    La amiază, pe o stradă   1

    Prăfuită din Keshan,

    Treceau un măgar, un tată

    Şi un fiu (un biet puştan).

    2

    Pe măgar încălecase   5

    Tatăl. Fiul conducea.

    Din popor, însă, o voce

    Supărată îi certa:

    3

    „ – Bietul puşti! Pe picioruşe

    Mici şi scurte, temerar,   10

    Se încumetă să ţină

    Pasul cu acest măgar.

    4

    Cum poate omul acesta

    Să stea leneş pe asin,

    Cînd băiatul osteneşte? –     15

    Parc-ar fi un asasin!

    5      2

    Tatălui, cuţit în pieptu-i

    Îi fu greul pont amar –

    Chiar pe strada principală

    Coborî de pe măgar…    20

    6

    Şi urcă pe-asin puştanul,

    Dar al doilea trecător

    Se răsti cu voce aspră,

    A dojană, spre fecior:

    7

    „ – Ce ruşine! Ce obraznic!:     25

    Stă sus-pus, ca un sultan,

    În timp ce bătrînu-i tată

    Fuge-alături, pe tăpşan!”

    8         3

    Şi-acest pont fu dur şi rece

    Şi-l duru mult pe băiat,    30

    Încît îl rugă pe tatăl

    Să-i stea înapoi, urcat.

    9

    „ – Ai văzut vreodată asta?”-

    Zice-o Babă, snop de ani –

    Bietul animal cum cară   35

    Pe spinare doi plăvani!:

    10

    Un bătrîn cu suflet negru

    Şi-un netrebnic de puştan –

    Au încovoiat măgarul,
    Tolăniţi ca pe divan.”   40

    11         4

    „ – Vai, sărman asin!” – concise –

    Cei ţintiţi de-asprimea-i grea,

    Coborîră din spinarea

    De asin, sărind din şea.

    12

    Dar abia făcură cîţiva    45

    Paşi prin praf, cînd un străin

    Făcu haz, în gura mare,

    De cei de lăngă asin.

    13

    „ – Mulţumesc Cerului Mare

    Că nu sînt atît de prost! –

    De ce vă plimbaţi măgarul

    Fără saci, folos şi rost?”

    14          5

    Tatăl puse dinainte

    Fîn măgarului – mîhnit,

    Îşi lăsă o mînă moale-n    55

    Mîna fiului iubit:

    15

    „ – Tot – indiferent ce facem –

    Cineva de-acord nu-i…” „ – Şi?”

    „ Trebuie să ştim noi singuri

    Ce credem că bine-ar fi!”   60

    25 Decembrie 2009

    Savin BADEA

    POVESTE ORIENTALĂ

    (GURA LUMII sau OPINIA PUBLICĂ)

    Prelucrare după o poveste de pe Internet, trimisă de Victor CHIABURU, căruia i se dedică, dincolo de moarte. A doua variantă.

    1

    În Keshan, pe strada mare,     1

    Tatăl, fiul şi-un asin.

    Tatăl pe asin, iar fiu-i

    Pe drumeag: „ – Ce asasin! –

    2

    Bietul puşti abia mai merge!…”    5

    Schimb de locuri, fiu-i sus:

    „ – Ce ruşine! Ce obraznic!

    Stă ca un sultan, sus-pus!”

    3

    Amîndoi pe-asin povară-s.

    Baba-i vede: „ – Doi  plăvani   10

    Pe măgar încovoiază,

    Tolăniţi ca pe divan.”

    4

    Tatăl, fiul, se coboară.

    Da-i ocheşte alt străin:

    „ – Proşti mai sînteţi! De ce oare   15

    Nu uzaţi de-acest asin?”

    5

    Tatăl sfat dă: „ – Tot ce facem,

    Cineva ni-i contra iar!… –

    Trebuie să ştim noi singuri

    Ce să facem bine!… Clar?!”    20

    25 Decembrie 2009

    Savin BADEA

    POVESTE ORIENTALĂ

    (GURA LUMII sau OPINIA PUBLICĂ,

    subtitluri adăugate de mine)

    De pe Internet, trimisă de Victor CHIABURU.

    Secvenţele se despart prin spaţiere mai largă.

    În miezul zilei, un tată merse pe străzile prăfuite din Keshan (oraş situat în centrul Iranului actual), împreună cu fiul său şi un măgar. Tatăl ţncălecase pe măgar, iar băiatul îl conducea.

    „ – Bietul copil!, spuse un trecător. Picioarele lui mici şi scurte încearcă să ţină pasul cu măgarul. Cum poate omul acela să şadă atît dee leneş pe măgar, cînd vede că băiatul se osteneşte?”

    Tatălui îi merseră drept la inimă aceste cuvinte, coborî de pe măgar la colţul următor şi îl lăsă pe băiat să urce. Dar nu trecu mult pînă cînd un trecător ridică iarăşi vocea şi spuse:

    „ _ Ce ruşine! Obrăznicătura stă acolo ca un sultan, în timp ce bietul şi bătrînul lui tată fuge alături.”

    Această remarcă îl duru pe băiat foarte mult şi îi ceru tatălui să stea dinapoia lui, pe măgar.

    „ – Ai văzut vreodată aşa ceva?, murmură o femeie în văluri. O asemenea cruzime faţă de animale! Spatele bietului măgar se lasă şi neisprăvitul acela de bătrîn cu fiul său stau tolăniţi ca şi cum ar fi un divan – biata creatură!”

    Cei ţintiţi de asprimea ei se uitară unul la celălalt şi, fără să spună un cuvînt, coborîră de pe măgar. Dar abia făcură cîţiva paşi, cînd un străin făcu haz de ei, spunînd:

    „ – Mulţumesc Cerului că nu sînt aşa de prost. De ce vă plimbaţi măgarul cînd nu vă e de nici-un folos, cînd nici măcar nu duce pe vreunul din voi?”

    Tatăl îndesă o mînă de paie în gura măgarului şi îşi lăsă mîna pe umărul fiului său:

    „ – Indiferent ce facem, există cineva care nu e de acord. Cred că trebuie să ştim noi singuri ce credem că este bine.”

    • Share/Bookmark

    Postat in BASME, POEME, PRELUCRARI | Comentarii dezactivate

    CIORBA DIN TOPOR

    Decembrie 21st, 2009 de olteniada and tagged

    CIORBA DIN TOPOR

    (DECAMERONUL OLTENESC, 7)

    Prelucrare după o snoavă populară (şi după Nick SAVA – „CIORBA DE POST” – din revista „Atheneum”, Canada).

    (strofa) (secvenţa)

    1       1

    Un mucalit, numit Păcală,

    Tot colindînd îngîndurat,

    Ajunse, rupt de oboseală,

    În Plai – o margine de sat.

    2

    Dar seara cobora negruie, 5

    Cînd el intră în sat, mînat

    De-un gînd ce-l îndemna să suie

    Peste-o muiere, într-un pat.

    3

    Venind pe uliţă la vale,

    Se întîlni cu un ţăran, 10

    Neam de boier, păşind agale,

    Ca Vodă-Lobodă-n Divan.

    4

    „ – O sară bună, măi creştine!” -

    Îi dă Păcală îndrăzneţ.

    „ – O bună sara şi la tine, 15

    Precum ţi-e inima, drumeţ!”

    5

    Şi-l luă Păcală la taclale:

    „ – Mă prinse neagra tot pe drum.

    O casă să-mi arăţi matale,

    De-o înnoptare, chiar acum. 20

    6

    Că vezi mata, nu prea mi-ar place

    Şi pe deasupra-i şi păcat,

    S-adorm pe cîmp cu dobitoace,

    Taman în margine de sat!”

    7

    „ – Cum nu, flăcău! Păi, chiar la mine, 25

    Dar am de mers la deal mult rău,

    Vreo două ore şi mai bine,

    Să pun de pază un dulău.

    8

    Că au ieşit la rupt mistreţii

    Pe ţarină, prin păpuşoi – 30

    Distrug de-a valma toţi ştiuleţii,

    Dar eu le-am căşunat război.

    9

    Tu du-te, bate la oricare

    Din uşi, pe unde-ai fi zărit

    Vreo lampă cu lumină mare, 35

    Acolo-i loc de poposit.

    10

    Căci gospodarii-n satul nostru

    Nu te-or lăsa în drum să mîni,

    Te-or ospeţi, ştiu bine rostul,

    Că, Doamne-iartă!, nu-s păgîni!” 40

    11       2

    „ – Atunci te du, om bun, în pace.

    Fă-ţi treaba sănătos, deplin,

    C-oi hodini precum îmi place

    În altă casă de creştini…

    12

    Dar uite că-mi surîde bafta: 45

    Văd o lumină în fereşti…”

    „ – Păi, aia-i casa lelii Safta,

    De care-ţi zic să te fereşti.

    13

    Nu te-o lăsa ea în uliţă,

    Numa că-i cărpănoasă rău: 50

    Nu-mparte nici-o linguriţă

    Cu nimeni din ce e al său!

    14

    Eu zic să-ţi caţi altă găzdoaie

    Or să m-aştepţi pînă pogor.

    Nu-s prea avut, dar o odaie 55

    O am deschisă tuturor.

    15

    Şi-un boţ de mămăligă este,

    Cu tine să-l împart nu scap…” -

    Dar Păcăliciul de poveste

    Avea deja alt plan în cap. 60

    16

    „ – Om bun, nu te-ngriji de mine.

    La lelea Safta merg de-a drept.

    Să scol pe alţii nu e bine

    Şi nici pe tine să te-aştept.”

    17 3

    „ – Cum vrei, creştine, noapte bună! 65

    Să nu-mi zici, bre, că nu ţi-am spus!

    Poţi să rămîi şi-o săptămînă.

    Te las…” Şi-o luă pe deal în sus.

    18

    Iar „ – Noapte bună!”-a zis Păcală,

    Pornind spre casă-n colbul gros. 70

    Intră-n ogradă cu sfială

    Şi bătu-n uşă, cuviincios.

    19

    Se crapă uşa, se iţeşte

    Un ochi iscoditor, zglobiu -

    Sub o broboadă neagră creşte 75

    Chiar lelea Safta mai tîrziu.

    20

    „ – O bună seara – nu degeaba!” -

    Zice Păcală-nveselit.

    „ – A, bună, bună!” – da şi Baba,

    Dar ea cu glas nedumerit. 80

    21

    „ – Să vezi ce s-a-ntîmplat: pe cale,

    Mă prinse noaptea-n sat de prost.

    Văzînd lumină la matale,

    Te rog să-mi dai un adăpost.”

    22

    „ – Aha!” – Sta ca proţapu-n uşă. 85

    „ – Eşti singur cuc sau ai amici?”

    „ – Doar eu cu straiţa – zău, mătuşă!”

    „ – Bine, deschid. Te las, cum zici…”

    23         4

    Şi uşa se deschise tare.

    „ – Să ştii c-ai nimerit cam prost:     90

    Azi n-am mai pregătit mîncare -

    M-ai prins în mare zi de post.”

    24

    „ – A, nu-i nimic. E bun şi postul.

    Are şi postul rostul lui.”

    Şi intră-ntr-o odaie „Prostul”,     95

    Rotind privirea-n jur, hai-hui.

    25

    Cu var erau spoiţi pereţii.

    Curat şi toate-n locul lor.

    Luceau ca roua dimineţii

    Blid, oale, străchini şi ulcior. 100

    26

    „ – Post negru?” – zice-aşa-ntr-o doară

    Păcală, să nu stea chitic.

    „ – Ha?” – zice Baba, bunăoară,

    Că n-ar fi auzit nimic.

    27

    „ – Îţi zic de Postul Negru – Lume! – 105

    Chiar n-ai măcar magiun, rahat,

    Vreun blid cu zupă de legume,

    Unt, mămăligă, praz uscat…”

    28

    „ – Apoi, fecior, am mari păcate -

    Nu le mai spăl nici cu săpun! – 110

    E bine să-nfrînez, nepoate,

    Din pofta trupului nebun.

    29       5

    Te sfătuiesc că nici chiar ţie

    Nu ţi-ar strica un post măcar!” -

    Ea bate şaua, grijulie, 115

    Ca să priceapă iapa clar.

    30

    „ – Postesc, mătuşă, şi dulceaţă!

    Uite, de azi, de cînd plecai

    Cam nemîncat, de dimineaţă,

    Mă luai cu drumul şi uitai 120

    31

    Şi de mîncare şi de mine,

    Şi iată-mă-s chiar nemîncat…

    Să şi postesc – o fi prea bine,

    Dar cum s-adorm flămînd în pat?!”

    32

    „ – Bine-i, fecior, faci bine încă: 125

    Te-ajută bunul Dumnezeu…”

    „ – Flămînd, dar tare ca o stîncă,

    Cu El alături tot mereu!”

    33

    Oricît m-ar îmbia Satana,

    Dar fără Domnul crăp uşor:   130

    Iată, nici nu m-ating de slana

    Din traistă, chiar de-ar fi să mor.

    34

    Numa’ că fiind pe drum s-ar cere

    Sî-nghit ceva, să n-am păcat…

    O supă chiar mi-ar da putere,   135

    Să nu cad din picioare lat.

    35           6

    „ – Păi, da, fecior, s-o mînci cu pîine,

    Ţi-ar prinde bine… N-am deloc!

    Că, vezi mata, abia de mîine

    Gătesc şi pun oala pe foc.   140

    36

    „ – Că bine zici! Dă-mi, bre, o oală,

    Puţină apă şi-ţi gătesc

    Supă de post orientală,

    Supă de post mănăstiresc.”

    37

    Se miră: „ – Cum? Din apă chioară?   145

    Nu am nimic…” „ – Ei, din topor!…”

    Şi scoate de la brîu, afară,

    Toporul nou, strălucitor.

    38

    „ – Taci, tu, om bun! – şi dă să-njure! –

    De-aşa ceva n-am auzit!”   150

    „ – Nu ştii de supa de secure?! –

    Atunci degeaba-ai mai trăit!

    39

    Stau şi mă minunez sub frunte:

    Să nu ştii supa bună ce-i?! –

    La greci… călugări… Sfîntul Munte…   155

    Se-mfruptă-n post numai acei.

    40

    De unde crezi mata că Sfinţii

    Printre păgîni mai prind puteri?”

    „ – Minune-i mare! Fala minţii!” –

    Se miră Baba de mister.   160

    41           7

    „ – Bre, focu-i pus… dă-mi oala goală

    Şi adă-mi apă de izvor…” –

    Ea-i varsă un urcior în oală;

    Oala-i pe-un foc mistuitor…

    42

    Cînd apa fu clocotitoare,   165

    Şi-a pus la fiert bietul topor

    Şi pînă l-a răsfiert mai tare,

    Şi-au depănat poveşti de-amor.

    43

    „ – Îi gata?” – zice  ea-ntr-o vreme,

    Cînd nerăbdarea-i dete-n foc.   170

    „ – Ia gustă supa… Nu te teme…”

    Suflă: „ – Chiar proastă nu-i deloc!”

    44

    Ia lingura de lemn degrabă,

    Grijind la ars şi-apoi la lins:

    „ – Aproape-i gata, scumpă Babă,   175

    Abia un pui de gust de-a prins…

    45         8

    Ar fi mai bună numai dacă

    Ceva legumă aş fi pus…

    Ca-n Sfîntul munte…” „ – Cît?” „ – Oleacă!”

    „ – Zi-mi ce? S-ar mai găsi pe sus…”   180

    46

    „ – Păi, nişte morcovi, păstîrnacul,

    O ţelină şi-ar fi prăpăd!…

    Mai ia şi-o ceapă!” – strigă Dracul,

    Cînd Baba fu deja în pod.

    47

    Le taie tacticos Păcală   185

    Şi le aruncă-n Iad-fierbînd,

    Gustînd savant din torboseală:

    „ – E bună!” – zice el, rîzînd.

    48

    „ – Acum e gata – cu plăcere –

    Dar doi cartofi ar fi destui   190

    Să-i dea tărie… Dar nu cere

    Nici Dumnezeu de unde nu-i!”

    49

    „ – Să cat cartofi…” – abia îngaimă –

    Ah, Doamne, ce miros! – de tei!”

    „ – Dar adă chiar şi cinci, de spaimă!” –     195

    Strigă Păcală-n urma ei.

    50

    „ – Buuun!…” – dă Păcală vestea bună –

    Numai s-o dregem rău… mai nou,

    Am drege-o noi, dar nu-i smîntînă,

    Ca la călugări… başca ou!…   200

    51

    S-arunc deci brişca. N-am căire…”

    „ – Ce-ţi trebuie s-aduc? O vreau

    Să fie ca la mănăstire!” –

    S-a dat din pituluş pe şleau!

    52

    Drese Păcală ca la carte   205

    Şi-i puse sare – să-i dea gust –

    Ba şi verdeţuri aromate,

    De după sobă, loc îngust.

    53         9

    „ – Aşa!… ca să miroase bine!” –

    Spuse şi scoase-acel topor   210

    Şi brişca, fierte, şterse,-n fine,

    Şi-şi puse slana-n locul lor.

    54

    Apoi le-a-nfipt la cingătoare:

    Ce faine scule de mîncău! –

    „ – Prind bine data viitoare!” -    215

    Şi-i face zîmbre Babei, zău!

    55

    „ – Fugi, adă blide, du-te-n şură,

    Cotrobăie în pod, sub pat –

    Că de-ar mai fi şi-afumătură,

    Ar fi ca-n Rai, să n-am păcat!”   220

    56

    „ – Dar a bătut de miezul nopţii!…” –

    Da-i vine c-un picior de porc,

    Os afumat – să moară morţii! –

    „ – Stai blînd, că n-am să te mai storc…

    57

    Un pic, oleacă, nu-i sminteală,   225

    Toc şi cărnica, nu-mi da zor!” –

    Şi bucătarul de Păcală

    Tocă piciorul din topor.

    58          10

    „ – Mai fierbe fix două minute!…” –

    Of! În sfîrşit! S-au aşezat   230

    La masă: două blide, iute,

    Şi alte două, au mîncat!

    59

    Să fiu exact: numai Păcală

    Mîncă lin, tacticos, cinstit,

    Gospodăreşte, cu sfială…   235

    Dar Baba parc’-a-nnebunit!

    60            11

    Au stat şi la taifas, mai după…

    Ca oamenii-nsetaţi de ştiri:

    „ – De-acum am să mănînc doar supă,   240

    Din asta de la mănăstiri.

    61

    Iacă, am o secure veche

    Şi poate c-ar da gust plăcut…”

    „ – Aşa, mătuşă!” – pe-o ureche,

    Păcală, pus în aşternut,

    62

    Pe jumătate adormise:   145

    „ – dar nu uita să-i pui nutreţ,

    Legume şi verdeţuri şi să

    Mai pui o halcă de mistreţ.

    63

    Îţi va ieşi – pe româneşte –

    O supă, ca la noi, de spor –

    Securea poate rugineşte –

    Mai bună-i ciorba din topor!   252

    15 decembrie 2009

    Savin BADEA

    O

    • Share/Bookmark

    Postat in BASME, Cultura, POEME, PRELUCRARI | Comentarii dezactivate

    CE MI-A TRIMIS neneamircea

    Decembrie 20th, 2009 de olteniada and tagged
    p e n t r u
    s a v i n

    Pentru barbatul cuminte: un cadou sexy, de la Mosu’

    • Share/Bookmark

    Postat in Diverse | Comentarii dezactivate

    Carmen – O ZI BUNĂ

    Decembrie 19th, 2009 de olteniada

    Bine te-am regăsit Savin!


    Găsesc un echilibru între responsabilităţile pe care le am faţă de lume şi
    cele pe care le am faţă de mine.

    Winter Wonderland

    Rugăciunea zilei:

    Doamne, ajută-mă să-mi organizez timpul astfel încât să găsesc timp şi pentru mine, pentru sufletul meu.

    Citatul zilei:

    Dr. Charles Mayo: “N-am văzut niciodată un om care să moară de prea multă muncă, dar am văzut foarte mulţi care au murit de îndoială.”

    Bancul zilei:

    Capitalismul este exploatarea omului de către om, în timp ce comunismul este exact invers.

    Muzica zilei:

    => 35 DE COLINDE – “CADOUL VISAT”


    35 DE COLINDE – ALBUM " CADOUL VISAT "
    Asculta mai multe audio Muzica

    Iti doresc sa reusesti sa faci din aceasta zi o zi minunata!
    Carmen @ Ozibuna.net

    • Share/Bookmark

    Postat in Diverse | Comentarii dezactivate

    Decembrie 11th, 2009 de olteniada

    • Share/Bookmark

    Postat in Diverse | Comentarii dezactivate

    Savin BADEA – HANS CEL MINTOS

    Noiembrie 9th, 2009 de olteniada and tagged ,

    HANS CEL MINTOS

    Prelurare după povestea fraţllor GRMM (Germania).

    1

    Luni, zice mama spre fecior:

    “ – Hans, încotro, aşa de zor?”

    “ – La Gretel, mamă, după maci.”

    “ – Cu bine-atunci şi vezi ce faci!”

    “ – Lasă, că ştiu eu ce să fac! 5

    Cu bine, mamă! Sînt dănac!*”

    „ – Cu bine, Hans!” Surîde ea,

    Legîndu-şi nodul la basma…

    Ajunse Hans, în pas de dans,

    La Gretel.

    „ – Bună ziua, Hans! 10

    Ce bunătăţi mi-aduci? Fistic?”

    „ – Nimic, iubita mea, nimic…

    Se cade ca tot tu să-mi dai!”

    „ – Îţi dăruiesc un ac, ştiai?”

    Îi dete şi-un pupic avans: 15

    „ – Cu bine, Gretel!”

    „ – Servus, Hans!”

    Hans, de pe-acum pe ac stăpîn,

    Îl puse într-un car cu fîn,

    Un car cu boi al nu-ştiu-cui,

    Ţăran în satul dumnealui, 20

    Şi merrse-acasă, înapoi,

    În urma carului cu boi…

    „ – O sară bună, mamă! Eu…”

    „ – O sara bună, puiul meu!

    Unde ai fost? Printre dănaci?” 25

    „ – La Gretel, mamă, după maci.”

    „ – I-ai dus ceva? I-ai dat fistic?”

    „ – Nimic, măicuţa mea, nimic!

    Dar ea mi-a dat…”

    „ – Ei, ce ţi-a dat?”

    „ – Un ac micuţ şi-un sărutat!” 30

    „ – Dar unde-i acul? E în sîn?”

    „ – Mi l-a ascuns un car cu fîn!”

    „ – Mare prostie ai făcut!”

    „ – Iubită mamă, n-am ştiut!”

    „ – În mînecă să-l fi înfipt!” 35

    „ – Alt’ dat’ voi şti; de-acum sunt fript!…”

    2

    Marţi, altă zi, acelaşi zor:

    „ – Hans, încotro, nerăbdător?”

    „ – La Gretel – face cozonaci.”

    „ – Cu bine-atunci şi vezi ce faci!” 40

    „ – Lasă, că ştiu eu ce să fac!

    Cu bine, mamă! Sunt dănac!”

    „ – Cu bine, Hans!” Surîde ea –

    Preafericită, fredona…

    Ajunse Hans, în ritm de dans, 45

    La Gretel:

    „ – Bună ziua, Hans!

    Ce bunătăţi mi-aduci? Lăptic?”

    „ – Nimic, iubita mea, nimic!

    Se cade ca tot tu să-mi dai!”

    „ – Un cuţitaş îţi dau, ştiai?” 50

    Îi dete şi-un pupic avans:

    „ – Cu bine, Gretel!”

    „ – Servus, Hans!”

    Hans, pe cuţit de-acum stăpîn,

    În mînecă l-a-nfipt, ca-n fîn,

    Şi tare mîndru de pupat 55

    Se-ntoarse-acas’, pe înserat.

    „ – O sară bună, mamă! Eu…”

    „ – O sară bună, dragul meu!

    Unde ai fost? Printre dănaci?

    „ – La Gretel, după cozonaci.” 60

    „ – I-ai dat ceva? I-ai dat lăptic?”

    „ – Nimic, măicuţa mea, nimic.

    Dar ea mi-a dat…”

    „ – Ei, ce ţi-a dat?”

    „ – Un cuţitaş şi m-a pupat.”

    „ – Cuţitul unde-i? Bun la fript…” 65

    „ – In mînecă mi l-am înfipt!”

    „ – Mare prostie ai făcut!”

    „ – Iubită mamă, n-am ştiut!”

    „ – Să-l fi băgat în buzunar!”

    „ – Alt’ dat’ voi şti, atît măcar!” 70

    3

    Pe Miercuri – e nerăbdător:

    „ – Hans, încotro aşa uşor?”

    „ – La Gretel, după pitpalaci.**”

    „ – Cu bine-atunci şi vezi ce faci!”

    „ – Lasă că ştiu eu ce să fac! 75

    Cu bine, mamă! Sunt dănac!”

    „ – Cu bine, Hans!” Surîde ea,

    Cîntîndu-i inima ceva…

    Ajunse Hans, în pas de dans,

    La Gretel:

    „ – Bună ziua, Hans! 80

    Ce bunătăţi mi-aduci? Cioric?”

    „ – Nimic, iubita mea, nimic.

    Se cade ca tot tu să-mi dai!”

    „ – Îţi dau un alb ieduţ, ştiai?”

    Şi-i dete şi-un pupic avans. 85

    „ – Cu bine, Gretel!”

    „ – Servus, Hans!”

    Hans, de pe-acum pe ied stăpîn,

    Îl leagă bine şi, păgîn,

    Cu chiu, cu vai – ce măcelar! –

    Şi l-a vîrît în buzunar, 90

    În haina lui „foaie de cort” –

    Acasă scoate iedul mort.

    „ – O sară bună, mamă! Eu…”

    „ – O sară bună, fătul meu!

    Unde ai fost? Printre dănaci?” 95

    „ – La Gretel, după pitpalaci.”

    „ – I-ai dus ceva? I-ai dat şorici?”

    „ – Nimic, măicuţa mea, nimic

    Dar ea mi-a dat…”

    „ – Ei, ce ţi-a dat?”

    „ – Un ied albin şi-un sărutat” 100

    „ – Unde-i ieduţul? Bun ca dar….”

    „ – L-am îndesat în buzunar,

    Dar haina mea „foaie de cort”

    L-a-nnăbuşit şi iedu-i mort.”

    „ – Mare prostie ai făcut!” 105

    „ – Iubită mamă, n-am ştiut!”

    „ – O sfoară îi legai de gît

    Şi te urma numaidecît.”

    „ – De bună seamă, n-am habar,

    Alt’ dat’ voi şti să fiu sforar. 110

    4

    A patra zi e Joi, în zori:

    „ – Hans, încotro, de parcă zbori?”

    „ – La Gretel, mamă, după raci.”

    „ – Cu bine-atunci şi vezi ce faci!”

    „ – Lasă că ştiu eu ce să fac! 115

    Cu bine, mamă! Sunt dănac!”

    „ – Cu bine, Hans!” Surîde ea,

    Gîndindu-se la cineva…

    Ajunse Hans, în ritm de dans,

    La Gretel:

    „ – Bună ziua, Hans! 120

    Ce bunătăţi ai? Mezelic?”

    „ – Nimic, iubita mea, nimic.

    Se cade ca tot tu să-mi dai!”

    „ – Îţi dau slănină, tu, ştiai?”

    Şi-i dete şi-un pupic avans: 125

    „ – Cu bine, Gretel!”

    „ – Servus, Hans!”

    Hans, pe slănină-acum stăpîn,

    Legă o sfoară şi, capcîn***,

    O tîrîi prin colb şi-n şanţ

    Şi o mîncară cîinii – cranţ! – 130

    Aduse-acasă, pe-nserat,

    Un cap de sfoară, minunat!

    „ – O sară bună, mamă! Eu…”

    „ – O sară bună, dorul meu!

    Unde ai fost? Printre dănaci?” 135

    „ – La Gretel, mamă, după raci.”

    „ – I-ai dus ceva? Vreun mezelic?”

    „ – Nimic, măicuţa mea, nimic

    Dar ea mi-a dat…”

    „ – Ei, ce ţi-a dat?”

    „ – O slăninuţă şi-un pupat!” 140

    „ – Unde e slana ta acum?”

    „ – De-o sfoară atîrna pe drum,

    Dar cîinii răi s-au înhăitat

    Şi slana toată mi-au mîncat.”

    „ – Mare prostie ai făcut!” 145

    „ – Iubită mamă, n-am ştiut!”

    „ – Pe cap slănina să o ţii!”

    „ – Alt’ dat’ voi şti – mă jur! – voi şti!”

    5

    E Vineri. Mama şi-un fecior:

    „ – Hans, încotro eşti călător?” 150

    „ – La Gretel, mamă, vrea araci.”

    „ – Cu bine-atunci şi vezi ce faci!”

    „ – Lasă, că ştiu eu ce să fac!

    Cu bine, mamă! Sunt dănac!”

    „ – Cu bine, Hans!” Surîde ea, 155

    Îngîndurată şi visa…

    Ajunse Hans, în pas de dans,

    La Gretel:

    „ – Bună ziua, Hans!

    Ce bunătăţi mi-aduci? Bibic?****”

    “ – Nimic, iubita mea, nimic 160

    Se cade ca tot tu să-mi dai!”

    “ – Îşi dau un viţeluş, ştiai?”

    Îi dete şi-un pupic avans:
    “ – Cu bine, Gretel!”

    “ – Servus, Hans!”

    Hans, pe viţel de-acum stăpîn, 165

    Îl puse-n cap şi “hai la drum”,

    Iar viţeluşul, un ţicnit,

    S-a zvîrcolit şi l-a lovit:

    Îi arde faţa ca de jar –

    Cînd l-a julit acel tîlhar… 170

    “ – O sară bună, mamă! Eu…”

    “ – O sară bună, ţîncul meu!

    Unde ai fost? Printre dănaci?”

    “ – La Gretel de am pus araci. “

    “ – I-ai dus ceva? I-ai dat bibic?” 175

    “ – Nimic, măicuţa mea, nimic.

    Dar ea mi-a dat…”

    “ – Ei, ce ţi-a dat?”

    “ – Un viţeluş şi-un sărutat!”

    “ – Unde-I viţelul, ţînc iubit?”

    “ – L-am pus pe cap şi m-a julit.” 180

    “ – Mare prostie ai făcut!”

    “ – Iubită mamă, n-am ştiut!”

    “ – O sfoară îi legai de gît

    Şi te urma numaidecît,

    Apoi la iesle să-I dai fîn 185

    Şi te cunoaşte de stăpîn!”

    “ – De bună seamă, nu-s văcar,

    Alt’ dat’â voi şti, atîta doar!”

    6

    Pe Sîmbătă e foc şi dor:

    “ – Hans, încotro, la ce izvor?” 190

    “ – La Gretel, mamă, are draci.”

    “ – Cu bine-atunci şi vezi ce faci!”

    “ – Lasă, că ştiu eu ce să fac!

    Cu bine, mamă! Sînt dănac!”

    “ – Cu bine, Hans!” Surîde ea, 195

    Îngîndurată, se văita…

    Ajunse Hans, în ritm de dans,

    La Gretel:

    “ – Bună ziua, Hans!

    Ce bunătăţi mi-aduci?”

    “ – Nimic.

    Că sînt sărac…”

    “ – Ba eşti calic!” 200

    “ – Se cade ca tot tu să-mi dai!”

    “ – Merg eu cu tine-acasă, hai!”

    Şi-I dete şi-un pupic avans,

    Făcîndu-l fericit pe Hans!

    Hans, de pe-acum pe ea stăpîn, 205

    O leagă bine, îi dă fîn,

    Din urmă-o mînă pînă-n sat,

    În grajd, la iesle, pe-nserat.

    “ – O bună sara, mamă! Eu…”

    “ – O sară bună, fătul meu! 210

    Unde ai fost? Printre dănaci?”

    “ – La Gretel, mamă, are draci.”

    “ – I-ai dus ceva? Ai fost calic?”

    “ – Nimic, măicuţa mea, nimic.

    Dar ea mi-a dat…”

    “ – Ei, ce ţi-a dat?” 215

    “ – S-a dat pe ea şi m-a pupat.”

    “ – Dar unde-I Gretel, fiu iubit?”

    “ – În grajd e, mamă, la poprit.

    Am priponit-o şi-am să-I pun

    Pe dinainte-un braţ de fîn.” 220

    “ – Mare prostie ai făcut!”

    “ – Iubită mamă, n-am ştiut!”

    “ – Păi, trebuia să-I faci ochi dulci,

    La piept să o dezmierzi şi culci…”

    “ – Desigur, mamă, ca dănac 225

    Voi şti alt’ dată ce să fac!”

    Se duse iute-n grajd – ehei! –

    Şi scoase ochii la viţei,

    La oi, la porci… Aşa necaz

    I-aruncă Gretei în obraz. 230

    Cînd vede fata pe flăcău

    Că e neghiob şi tăntălău,

    Se smulge din frînghie – fleonţ! –

    Şi fuge ca zvîrlită glonţ!

    Pierdu, de nervi, condurul sting: 235

    N-a mai văzut aşa nătîng

    Şi nici în ruptul capului,

    Ea nu va fi mireasa lui!

    7

    Duminică, stă Hans în pat,

    Gîndind la Gretel supărat: 240

    “ – Lunea vrea maci, Marţi cozonaci,

    Pe Miercuri cere pitpalaci,

    Joia vrea raci, Vineri araci,

    Iar Sîmbăta n-ai ce să-I faci,

    Tot turuie şi are draci! 245

    “ – Se-mpacă dînsa – nu-I bai, Hans! –

    Aşa-I femeia – un balans!*****”

    “ – Dar, peste poate, fără rost,
    Mă face tăntălău şi prost?!…” 249

    · Dănac – fecior, băiat mare.

    · Pitpalaci – prepeliţe.

    · Capcîn – cap de cîine, hapsîn.

    · Bibic – nagîţ.

    · Balans – aici, e schimbătoare.

    Savin BADEA

    • Share/Bookmark

    Postat in 13, BASME, Cultura, POEME, PRELUCRARI | No Comments »

    Salut lume!

    Noiembrie 9th, 2009 de olteniada

    Bun venit la www . weblog . ro. Acesta este primul tau articol. Editeaza-l sau sterge-l! Iti uram blogging fericit!

    • Share/Bookmark

    Postat in Diverse | 1 Comment »

    PĂDURE PORTOCALIE

    Noiembrie 9th, 2009 de olteniada and tagged
    Sursa: http://www.fotocommunity.com/pc/pc/cat/3467/display/19135494
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    ÎN ADÎNCUL PĂDURII

    Noiembrie 9th, 2009 de olteniada and tagged
    Sursa: http://www.fotocommunity.com/pc/pc/cat/3467/display/19165516
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    PĂDURE

    Noiembrie 9th, 2009 de olteniada and tagged
    Sursa: http://www.fotocommunity.com/pc/pc/cat/3467/display/19165790
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    Pompilia STOIAN – PRIETEN DRAG – PRIETEN BUN – Mirabela DAUER

    Noiembrie 9th, 2009 de olteniada and tagged

    De la HELGA.

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    Ramchand Pakistani – film

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    MEDIA

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged
    Cum s-a împărţit presa la moguli (şi alţii) în 2008
    Postat in Analize, Presa scrisă, Radio/TV/YouYube de Iulian Comanescu pe 2 May 2009, la ora 7:08 pm

    Am
    mai zis aici acum câteva săptămâni că lucrez la o carte pe nume “Cum să
    devii un nimeni”, despre mecanismele notorietăţii, branduri personale
    şi piaţa media din România. Un capitol e despre “cei cinci mari” din
    media românească, adică Sârbu/CME, Vociulescu, Ringier, Patriciu şi
    Vîntu. Cum se-mparte prăjitura publicului între ei? Piaţa cotidienelor
    cu plată, cea a revistelor glossy şi cea a televiziunilor arată cam aşa:

    Cotidiene

    Cote de piata dupa proprietar, cotidiene

    Cote de piata dupa proprietar, cotidiene

    Pe titluri şi tiraje, socoteala e după cum urmează:
    Ringier România = Libertatea, Evenimentul zilei = 276.800
    Alţii = Cancan, România liberă, Ziua, Gardianul = 173.029
    Patriciu = Click!, Adevărul = 172.212
    Voiculescu = Gazeta Sporturilor, Jurnalul naţional = 154.819
    Sârbu = PRO Sport, Gândul, Ziarul financiar = 95.116
    Vîntu = Cotidianul, Business Standard = 25.715
    Total piaţă = 897.691

    Şi aici, şi mai jos, e vorba de tiraje vândute şi ziare cu plată (am
    exclus “Adevărul de seară”, răposatul “Compact”, “Ring”, “Curentul”.
    Mai lipsesc ziare care nu au încă cifre pe site-ul BRAT, ca Financiarul
    lui Voiculescu. Dacă luăm în calcul informaţiile neoficiale despre Ziua
    şi Gardianul la Vîntu, cota de piaţă a acestuia se dublează aproape
    (vreo 20 de mii de exemplare în plus, din cele două titluri).

    Reviste glossy de femei

    Este a doua cea mai puternică piaţă de print, care include jucători
    puternici specializaţi, ca Edipresse A.S. şi Sanoma Hearst România.

    Cote de piata, reviste

    Cote de piata, reviste

    Am luat în calcul numai lunarele magazin (fără titluri specializate) pentru femei. Forţa
    Ringier în materie de reviste e mult mai mare decât se vede mai sus, cu
    titluri din alte segmente ca “Libertatea pentru femei” sau “Bravo”
    (joint venture cu Bauer). Şi alte grupuri de reviste joacă pe diferite
    nişe. Pe titluri situţia e următoarea:

    Edipresse A.S. = Joy, Avantaje, ELLE, Look! = 103.362
    Sanoma Hearst România = Cosmopolitan, Beau Monde, femeia, Marie Claire = 100.172
    Ringier România = Bolero, Unica = 74.550
    Bruda România = Cool Girl, burda = 50.177
    Liberis Publications România = Glamour = 34.177
    Attica Imako Media = InStyle = 20.264
    Media Sport Group = Eve = 14.473
    Vîntu = tabu = 12.591
    Voiculescu = Tango = 12.128
    Total piaţă = 469.131.

    Aici există mai puţini proprietari români, fiindcă e mai greu să te
    baţi cu expertiza grupurilor străine. Se poate discuta şi despre faptul
    că zona revistelor de femei nu are legătură cu influenţa politică.
    Aglomeraţia este evidentă – 19 titluri, mai ales că e vorba de o piaţă
    în care revistele depind foarte tare de veniturile din publicitate
    (până la 80 la sută). Cu criza care a venit, e destul de clar că ne
    putem aştepta la decese.

    Cu privire la „Tango”, a existat un litigiu între Grupul Voiculescu
    şi fondatoarea revistei, Alice Năstase, nu mai ţin minte care a fost
    deznodământul. Cum de s-a ajuns la înghesuiala asta? Un motiv ar fi că
    e destul de uşor să lansezi o revistă de femei: nu e nevoie de
    jurnalişti supracalificaţi şi scumpi, costurile editoriale sunt destul
    de reduse (cu excepţia imaginii) şi fotografi de studio buni există la
    noi.

    Televiziuni
    Toată agitaţia din 2005-2007 a dus la următorul tablou (cifre GfK/ARMA pe decembrie 2008, all urban):

    Cote de piata pe audienta, decembrie 2008

    Cote de piata pe audienta, decembrie 2008

    Sau pe proprietari:

    Sârbu/CME = PRO TV, Acasă TV, PRO Cinema, Sport.ro, MTV România = 24,5%
    Voiculescu = Antena 1, Antena 2, Antena 3, Euforia TV, gspTV, gspTV 3, gspTV 3 = 17,5%
    Vîntu = Realitatea TV, Romantica, TeleSport = 7,6%
    TVR = TVR 1, TVR 2, TVR Cultural = 6,9%
    ProSiebenSat.1 = Prima TV, Kiss TV = 4,9%
    Dogan = Kanal D = 4,9%
    Micula = Naţional TV, N 24, Favorit TV = 4,1%
    Prigoană = Etno TV, Taraf TV = 3%
    Diaconescu = OTV = 2,8%
    Păunescu = B1 TV = 1,6%
    Alţii = 22,2%.

    Televiziunile de mai sus sunt cele cu măsurători comunicate de
    GfK/ARMA (de aceea nu vedem TVR info sau Money Channel acolo). Dacă
    trecem OTV în proprietatea lui Vîntu, cum s-a spus, acesta se apropie
    de 11% din piaţă. Ceva interesant se ascunde în categoria “alţii”.
    Acolo, în jur de 10% aparţine unor televiziuni precum Jetix sau
    Discovery, freeview, care încep să caute venituri din publicitate. În
    schimb, aproximativ 12% din piaţă reprezintă televiziuni fără
    măsurători comunicate, care trăiesc în sistem pay per view (pachete
    opţionale), de la BBC Prime la canalele de cinema sau de adulţi. La cum
    se mişcă lucrurile în piaţă, nu e exclus deloc ca această felie să
    crească în viitor, lucru care ameninţă nişele proprietarilor români. Un
    canal ca Discovery Science poate produce programe cu costuri mari
    (200-800 de mii pe documentar), fiindcă le distribuie în întreaga lume,
    iar la capitolul venituri obţine puţin, dar din multe părţi. O
    televiziune românească de nişă cu rating mediu de 0,2 trebuie în schimb
    să producă la costuri de ordinul miilor de euro pe oră, pentru a fi
    profitabilă. Ofertele cu pachete opţionale ale cabliştilor au ajuns
    către 90 de posturi, iar televiziunile “româneşti” (cu ofertă dedicată
    pentru România, indiferent de proprietar) de mai sus sunt mai puţin de
    30. Am spus povestea asta mai pe larg în Dilema: Minimax, teroarea mogulilor.

    În “Cum să devii un nimeni”, cartea, cele de mai sus intră pe la
    mijloc. Acolo lucrurile se împart oarecum la trei: branduri personale
    şi mecanismele celebrităţii, piaţa de media clasică şi new media.
    Sursa> http://comanescu.hotnews.ro/cum-s-a-impartit-presa-la-moguli-in-2008.html
     

      Iulian COMANESCU
    Minimax, teroarea mogulilor
     
    În colţul roşu: Mihai Tatulici. În cel verde: Koala Brothers. Al
    treilea colţ, la primire: roş-albastru, ca Steaua: Gâdea şi Stan. Cine
    credeţi că va cîştiga din această bătălie? Şi cine-s Koala Brothers?

    Pe termen mediu, necunoscuţi, în cele din urmă, cîştigători. Fraţii
    Koala sînt verii Familiei Large (de elefanţi), surorile lui Leo şi
    Fred, nepoţii lui Publicitate şi finii lui Închiderea Programului, pe
    un post de copii, numit Minimax. Toate aceste personaje periclitează
    serios status-ul lui Tatulici şi laptopul lui Valentin Stan, ca şi o
    bună parte dintre somităţile TV autohtone.

    Cum vine asta? Postul l-am ales doar de dragul titlului şi, ca el, în
    momentul ăsta, mai sînt cîteva zeci. Cablurile TV s-au umplut din 2005
    încoace de televiziuni româneşti de nişă. Există o zonă de ştiri,
    formată din Realitatea TV, Antena 3 şi N 24, o alta de sport, una de
    femei, una de muzică, iar The Money Channel pare a fi deschizător de
    drumuri pe zona de business, în funcţie de criză. Însă şi numeroase
    altele.

    Desene animate, ştiinţă, filme, sport (din nou, dar canale
    internaţionale), lifestyle, muzică (tot ca posturi externe), în fine –
    dar să nu spuneţi la nimeni – adulţi. De-ăia dezbrăcaţi. Ei, nu noi. Ce
    sens are toată enumerarea asta? E vorba de nişe, peste tot. Dar,
    identice din punctul de vedere al telespectatorului, telecomenzii şi
    ghidurilor TV, programele din categoria B sînt nişte afaceri radical
    diferite de cele din categoria A. Primele reprezintă investiţiile
    temeinice sau, dimpotrivă, echivalentul audiovizual al vanity
    publishing-ului pentru cîţiva mari proprietari de media români,
    aşa-numiţii „moguli“. Piaţa de publicitate TV, care se zice că va
    scădea anul acesta de la un promiţător 350 de milioane de euro la
    300-310 milioane, hrăneşte majoritatea acestor canale, la care se
    adaugă PRO TV, Antena 1, Acasă TV şi alte posturi de categorie (mai)
    grea, care iau partea leului. Problema, în aceşti ani, e însă că partea
    leului se micşorează.

    Prin 2003-2004, oferta cabliştilor includea în jur de 50 de canale TV.
    Acum, cu pachete opţionale şi în diferite configuraţii, poţi trece, pe
    unele platforme digitale, de 80 de posturi. O parte dintre ele sînt
    difuzate în sistem „pay TV“, adică broadcaster-ul percepe o taxă de la
    cablişti, care la rîndul lor strîng bani de la abonaţi. De aceea, de
    exemplu, Discovery Science costă, în timp ce Discovery-pur-şi-simplu e
    în pachetul de bază. Socoteala e clară: puţin de la mulţi egal mult. Un
    „mult“ deocamdată nu foarte cunoscut şi care se adaugă celor 300 de
    milioane din reclamă. Ceva bani ar fi pentru toţi, după rating şi
    poziţionare. E loc, cu alte cuvinte, pînă şi – sau mai ales – pentru
    TVR, care se adapă în plus din taxele plătite de noi indiferent de
    rating şi gradul în care producţiunile angajaţilor se cuplează cu
    interesul public. Orice afacere e însă compusă, iertaţi truismul, din
    venituri şi costuri. Aici lucrurile încep să se complice.

    Un talk-show slab, de post de nişă, costă în jur de 1000-1500 de euro
    pe ediţie (sau pe oră), bani care includ ceva mărunţiş pentru o
    producătoare bovarică, decoruri pe sponci şi apă plată, dar mai ales un
    salariu confortabil pentru gazdă. Un documentar de „o oră comercială“
    (şaizeci de minute fără pauzele de publicitate), pe Discovery, costă în
    schimb între 200 şi 800 de mii de euro. Cum de rezistă posturile
    străine pe cablu? Întrebarea trebuie, mai curînd, inversată.
    Documentarul Discovery se face o dată şi se dă în cîteva zeci de ţări.
    Astfel, cei 800 de mii se împart – sau, dacă preferăm, Vînătorii de
    Mituri, dar şi Fraţii Koala ajung în România gata amortizaţi. Stan şi
    Tatulici sînt, prin urmare, în acelaşi timp ieftini şi foarte scumpi.

    Aţi înţeles? Dacă nu, s-o luăm altfel. Ultimele date de pe site-ul
    Asociaţiei Române pentru Măsurarea Audienţelor cuprind 46 de posturi şi
    nu 80, cît are un DTH cu cîteva pachete opţionale. Acum cîţiva ani,
    posturile măsurate erau mult mai puţine, cele interesate să vîndă
    spaţiu publicitar. Între timp, în competiţie (adică cei 46) au intrat
    canale internaţionale cu rating destul de mic, gen MGM, Movies 24, Zone
    Reality, National Geographic Wild. Ele pot vinde punctul de rating
    oricît de ieftin, deoarece costurile lor în România se rezumă în cel
    mai bun caz la un staff minimal, localizarea promo-urilor (voce în
    română) şi un PR inteligent, ca în cazul Discovery. Asta înseamnă o
    concurenţă redutabilă pentru business-urile româneşti, unde, oricum,
    publicul migrează către nişe, de cîtăva vreme, luînd după el şi
    veniturile din publicitate. Cît timp mişcarea are loc în acelaşi grup,
    de pe Antena 1 pe Euforia TV (Voiculescu), nu e atît de rău. Ce te faci
    însă cînd concurenţa oferă programe de 800 de mii de euro, dar nu
    cheltuieşte nimic pe ele?

    În jurul acestei zone de piaţă se adaugă diferenţa dintre 46 şi 80 de
    canale. Acolo există multe posturi cu plată, dar şi alte posibile
    ameninţări pentru autohtoni. Datele din decembrie arată că posturile
    măsurate au o cotă de piaţă însumată de 88,4%. Rămîn aproape 12
    procente la rubrica „ce-or fi alea?“. Foarte probabil, vom afla nu
    peste multă vreme.

    Iulian Comanescu este analist şi consultant media
    Sursa>
    http://www.dilemaveche.ro/index.php?nr=264&cmd=articol&id=10158

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    CURAJ ŞI INTELIGENŢĂ – DANSÎND CU LUPII

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged
    Dansând cu lupii către şcoală
    PREŢUL ŞTIINŢEI DE CARTE ÎN ROMÅNIA EUROPEANÅ
    Se scoală la şase dimineaţa, îşi pune ghiozdanul şi pleacă la drum
    singurică pe cărarea de munte. Cinci kilometri, drumul prin pădure
    către şcoală, îi face într-o oră şi ceva. De bună seamă, tot atât îi ia
    să se întoarcă acasă, prin aceeaşi pădure populată cu lupi, Moş Martini
    şi alte jivine. Leac contra fricii şi-a plictiselii, visează cu ochii
    deschişi desene animate. Nu, nu sunt amintirile bunicii. E viaţa
    Luminiţei, 10 ani, satul Hăulişca, din comuna Păuleşti, judeţul
    Vrancea, România, 2008.  
    de Sidonia Silian
    31/01/2008
     
    EVUL MEDIU ● Copiii din satele montane merg ceasuri bune prin pădure ca să ajungå la ore


    Luminiţa este o fetiţă de 10 ani, care străbate singură o cărare de
    munte, cel puţin două ore pe zi, ca să ajungă la şcoală. Alţi nouă
    copii, care stau într-un sat pe al cărui drum nu mai poate trece nici
    măcar căruţa după ce a fost distrus de inundaţii, merg patru ore pe zi
    prin pădure către şcoală.

    În satele de la poalele Munţilor Vrancea sărăcia e atât de mare, încât
    Andreea Marin şi Răduleasca ar fi ca două fetiţe care şi-ar împărţi
    frăţeşte, fără împusături, "drepturile la imagine" pentru dramele
    găsite în zonă – asta e drama ta ca să arăţi lumii că eşti bună şi
    frumoasă, asta e drama mea ca să arăt lumii că sunt bună şi frumoasă,
    asta e drama ta, asta e drama mea. Apoi, odată făcută publică povestea
    oamenilor, ar fi atât de emoţionate de bunătatea lor reflectată la tv,
    încât le-ar buşi plânsul de înduioşare.

    HÅULIŞCA.
    Un sat din comuna Păuleşti, lângă munte. Primarul lucra de zor la
    finisarea noului sediu al primăriei. Termopane, cameră de oaspeţi,
    cameră de conferinţe, cameră pentru internet, scară interioară, un
    sediu despre care poţi să spui că "se învârteşte după soare", în
    comparaţie cu sărăcia din curţile sătenilor. Bani aruncaţi aiurea, doar
    pentru a hrăni iluzia că umilirea unor oameni sărmani îţi aduce din
    partea acestora un soi de respect provenit dintr-o admiraţie
    financiară. O comună fără nici un metru de drum asfaltat, în care, pe
    timp de iarnă, ambulanţa nu poate urca din cauza hârtoapelor, iar
    oamenii îşi cară bolnavii cu sania trasă de cai sau căruţa până în
    locul în care stă împotmolită salvarea. Copiii învaţă în bănci vechi de
    50 de ani, pe care le-ar putea folosi mai degrabă pe post de huţa-huţa
    decât de mese pe care să înveţe să scrie, iar în spatele acestora, ca
    un obiect preţios de muzeu, tronează un calculator vechi şi la fel de
    util ca un bibelou. Am ajuns la şcoala acestui sat aproape de amiază.
    Auzisem că aici învaţă nişte copii care vin "taman de la Tăuca", un
    cătun de munte izolat de restul comunei, pe o cărare pe care, oricâtă
    bunăvoinţă şi bani ai avea, tot n-ai putea s-o faci cât de cât
    practicabilă. "Voi, că sunteţi de la oraş, ajungeţi în două ore acolo,
    e drum greu, plin de noroaie, nu puteţi să ajungeţi singuri până sus",
    ne spuneau ironic sătenii. "Copiii care fac naveta pe jos sunt de fapt
    doar unul. E o fetiţă de 10 ani, Luminiţa Amărie", ne-a dumirit însă
    învăţătoarea, în timp ce-şi îndrepta privirea spre ultima banca din
    clasă, locul fetei.

    PE DRUM. Din gesturile învăţătoarei reieşea faptul că
    Luminiţa e privită ca un copil cu nevoi speciale. În clasă, fetiţa
    beneficia de un tratament uşor preferenţial: eugeniile nemâncate de
    copii şi bucăţile de caşcaval de dimensiunea unei piese de remi, pe
    care elevii din Hăulişca le primesc de la stat drept echivalentul
    celebrului "corn şi lapte", erau vârâte la sfârşitul orelor în
    ghiozdanul Luminiţei. "E amărâtă, sărăcuţa!" Altminteri, comportamentul
    fetei nu traducea nimic din situaţia de acasă. E un copil energic,
    vesel şi asimilat întru totul de colectiv, care atrage atenţia mai mult
    prin vervă decât prin isteţimea răspunsurilor. A primit râzând vestea
    că vrem să facem împreună cu ea drumul de la şcoală până acasă şi, ca
    un ghid, încerca să stea băţoasă cu un pas înaintea noastră.

    Drumul e groaznic: o oră şi zece minute de suişuri şi coborâşuri
    mocirloase, o potecă ce uneori e ca o linie de centură pentru pădure,
    linişte şi nici o aşezare omenească în zonă. Fetiţa povesteşte că
    "numai când plouă rău" rămâne acasă, în rest străbate drumul zilnic,
    iar în acest răstimp, ca să nu se plictisească, se gândeşte "la
    desenele de la televizor". Din spusele sale, ai senzaţia că fetiţa nu
    cunoaşte ideea de primejdie, vorbeşte cu aceeaşi seninătate despre
    animale sălbatice şi despre Mircea, calul din curte, iar amintirile
    sale despre familie sună astfel: "Eu am mai avut două surori, însă au
    răcit şi au murit în pat, acasă!", povestea ea candid.

    LA COCIOABÅ. Odată ajunşi în bătătura casei – o casă
    din chirpici cu aer gârbovit, ce-ţi lasă impresia că se sfărâmă la
    primul vânt mai puternic – , fetiţa s-a retras după picioarele mamei. O
    femeie slinoasă, cu aer nătâng, genul de om care ridică neputincios din
    umeri la fiecare întrebare. O discuţie absolut inutilă. Are 33 de ani
    şi pleacă la muncă doar vara, "la prăşit" împreună cu soţul. În
    anotimpurile mai grele trăiesc din te miri ce şi îşi cultivă pe
    îndelete neputinţa. Femeia confirmă povestea cu fiicele care au murit
    în pat, fiindcă răciseră, una dintre ele dându-şi duhul fără să-o fi
    văzut un medic. Şi dă vina pe sărăcie la toate "de ce-urile" puse.
    Selecţia naturală e singura lege după care Luminiţa şi ceilalţi doi
    fraţi mai mari cresc. "Să înveţe şi să plece din locul ăsta!", era
    soluţia, pe cât de înălţătoare, pe atât de utopică, date fiind
    condiţiile, a mamei. Nu se mută mai aproape de şcoală "fiindcă nu au
    unde" şi, drept încurajare, femeia povesteşte că şi-a crescut copiii cu
    gândul că pe drumul spre sat "nu există animale sălbatice". "Fetiţa e
    cuminte, se scoală singură dimineaţa pe la şase, mănâncă ceva" şi
    parcurge singură drumul de munte spre şcoală. A obişnuit-o aşa, fără
    însoţitor. Sătenii vorbesc de fată ca despre un simbol al greutăţilor
    lor. Nimănui însă nu i-a trecut până acum prin cap să facă ceva concret
    pentru ea.

    POIANA STOICHII.
    Poiana Stoichii este un sat ce aparţine de comuna Vintileasca, un sat
    izolat pe Muntele Furu, la 4,5 km de restul aşezărilor. Spunem izolat,
    fiindcă din 2005, când inundaţiile au calamitat drumul forestier ce
    lega satul de restul comunei, cei 120 de locuitori ai satului sunt
    nevoiţi să meargă la pas două ore prin pădure până ajung la
    civilizaţie. Nici măcar căruţa nu mai poate răzbi hârtoapele fostului
    drum. Un itinerariu la care iubitorii de mişcare s-ar uita cu jind, în
    încercarea lor de a mai da niscaiva kilograme jos. Primarul comunei,
    Marian Georgescu, susţine că "toate proiectele şi studiile de
    fezabilitatea pentru refacerea drumului s-au oprit la Consiliul
    Judeţean Vrancea, o dată cu răspunsul «nu sunt bani!»". Un sat
    realmente desprins de lume. Situaţia pe teren arată cam aşa: cei nouă
    copii şi sătenii încărcaţi ca nişte cămile cu cele trebuincioase
    gospodăriei parcurg patru ore pe zi prin pădure. Două ore dus, două ore
    întors. În fapt, în lunile de iarnă, mergi prin zăpadă după cum te
    trage instinctul, pe podeţe improvizate sau, mai exact, scânduri puse
    de-a latul pâraielor, ocolind zonele noroioase şi urcând până ţi se
    face acru-n gură pe moviliţe cu pământ mai zvântat. Într-un cuvânt,
    traseul prin pădurea în cauză este un adevărat efort fizic.

    Din pricina copiilor nevoiţi să bată un astfel de drum zilnic, şcoala
    din sat şi-a modificat orarul cu o oră, nouă în loc de opt devenind ora
    la care se încep lecţiile. O mică favoare de "dragul copiilor", spun
    sătenii.

    DE VORBÅ CU OAMENII. Sunt patru fete şi cinci băieţi.
    Dimineaţa se strâng în grup şi nu pornesc spre pădure decât când s-au
    adunat toţi. Fac asta de teamă de animalele sălbatice, care mişună prin
    zonă, şi pentru faptul că, pălăvrăgind, trece timpul mai repede. Asta
    la plecare. La întoarcere, răzbiţi de foame, fiecare o ia care încotro,
    numai să ajungă mai repede acasă, în faţa unei străchini cu mâncare.
    "Când plouă ne punem nailoanele pe noi şi merge aşa până la şcoală.
    Când nu mai putem de frig ne mai oprim să ne încălzim la prima casă din
    sat, să ne tragem sufletul, dar ne-am obişnuit aşa, ce să facem?",
    povesteşte Dănuţ, unul dintre copiii navetişti. La întrebarea dacă nu-l
    ia somnul cu capul pe bancă, după două ore de mers pe munte, răspunde
    scurt şi râzând – "nu!". Aceeaşi versiune a spus-o şi Petruş, un elev
    în clasa a VIII-a. Uşor timizi, cumpătaţi în răspunsuri, parcă erau
    dintr-un film ce vrea să întărească o dramă tocmai prin astfel de
    efecte. Copii crescuţi la munte, obişnuiţi cu efortul fizic, se
    plângeau doar de momentele când vremea chiar e un coşmar, dată fiind
    situaţia lor: ploile torenţiale sau zăpezile de un metru. "Atunci stăm
    acasă, însă nu se supără profesorii, înţeleg că n-avem cum să mai
    ajungem la şcoală", spun copiii.

    JIVINELE ŞI OAMENII.
    Sătenii povestesc despre păţaniile cu animale sălbatice cu verva unui
    bucureştean abonat la RATB, căruia i s-a furat a câta oară portofelul
    din geantă. Adică obişnuiţi cu situaţia şi fără nici o străbatere
    interioară. "Cel mai des avem probleme cu lupii, mult mai rar cu ursul,
    însă facem un foc mai mare şi aşa îi alungăm." Au hotărât să nu
    părăsească satul de dragul părinţilor şi pentru peticul de pământ din
    faţa gospodăriei, iar viaţa la munte i-a făcut să aibă parcă alţi
    stimuli, mult mai rezistenţi, la durere. "Păi jumătate din copiii de
    aici sunt făcuţi acasă, femeile nu au mai coborât la oraş, ca să nască
    lângă un doctor, ultimul născut lângă gura sobei are acum 2 ani şi sunt
    bine sănătoşi şi mama, şi el", spune delegatul satului, Mioara Slavu, o
    femei rumenă şi energică, cea care ne-a fost şi călăuză prin pădure.
    Dănuţ a venit pe lume astfel. "Aveam bagajele făcute ca să cobor la
    spital, însă m-au apucat grijile: unde duc eu celălalt copil în acest
    timp, cine are grijă de casă? Nu puteam să-ncui casa şi să las totul de
    izbelişte după mine. Am chemat-o pe mama să mă ajute şi l-am făcut
    pe-al doilea copil lângă gura sobei", spune mama. Copiii veneau pe lume
    cu ajutorul unei moaşe, care a murit acum câţiva ani.

    DESPRE ZAHÅR. Cum drumul până la primul magazin
    presupune aproape jumătate de zi prin zăpadă, grija cea mai mare a
    femeilor este să-şi drămuiască bine uleiul şi zahărul din cămară până
    la următoarea coborâre în sat. "Zahărul, uleiul, mălaiul ni-l cumpărăm
    cu sacul, cât să ne ajungă pentru câteva săptămâni, să nu fie nevoie să
    face drumul după o urgenţă alimentară", povestesc sătencele.

    Plecaţi să muncească la gater, bărbaţii lipsesc cu lunile de acasă,
    răstimp în care ele se ocupă de gospodărie. Asta se întâmplă de când
    satul, ca o tradiţie. Cum o duceau pe vremea lui Ceauşescu, când
    hotărâse să-i mute pe toţi la bloc, pe dealul de la intrarea în
    Vintileasca, aşa o duceau şi astă-vară, când, după spusele primarului,
    "Ludovic Orban a venit să viziteze zona".

     

    30. Incompetent-o
    de Ramona  |  8/02/2009 21:27:28
    Cine
    a scris acest articol nu pot spune decat ca e de o incopetenta de
    nedescris. Te-as ruga sa te informezi inainte sa scrii un articol de
    genu’ asta ca s-ar putea sa o iei in barba de la vreun satean.Cel putin
    90% din sateni sunt mai bogati ca tine. Ai curaj sa iti iei o camera de
    filmat sa mergi cu mine sa prezentam cele spuse de tine? Ai ocupat
    cumva postul pe pile? De fapt nici nu mai intreb. La ce articol ai
    publicat e clar raspunsul.In primul rand informeaza-te ca satul, sau
    mai bine zis comuna, pe care tu o "barfesti" are asfalt, are 3 scoli
    moderne, are gradinite, farmacii, post de politie etc. Numai ca tie
    ti-a fost prea lene sa te deplasezi la fata locului si ti-ai publicat
    articolul din cartile de istorie de pe vremea lui Stefan cel
    Mare.Majoritatea elevilor din acele scoli au terminat facultati si
    si-au ocupat functii pe baza de concurs nu ca tine pe banii lu’ tata.
    Lasa-te de meserie pana nu e prea tarziu.
    Sursa: http://www.jurnalul.ro/

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | 1 Comment »

    CURAJ ŞI INTELIGENŢĂ – AMARIE LUMINIŢA

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged ,
    Vezi şi citeşte poezia PRIETENIE de Amarie Luminiţa – http://www.cenaclu.intelepciune.ro/prietenia_2529.html

    Amarie Luminita lumiamar

    prietenia. Despre prietenia

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    CULORI, CULORI

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged

    culori pentru ochi

     
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    TERAPIE PRIN CULORI – ROGVAIV

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged

    Terapie Prin Culori.t

     
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    CULORI

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged ,

    culori

     
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    RATH-VEGH ISTV’AN – Istoria culturala a prostiei omenesti

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged

    RATH-VEGH ISTV’AN – Istoria culturala a prostiei omenesti

     
    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    Ion Luca CARAGIALE

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged


    NOROCUL ŞI MINTEA

    Se zice că odată norocul şi mintea s-au prins să
    meargă împreună la drum şi au plecat amândoi într-o călătorie. Ziua
    întreagă au tot mers ei pe un drumeag de ţară, plin de colb, şi mai cu
    vorba, mai cu gluma, iată că soarele se ascunde după un deal, şi
    noaptea i-apucă pe cei doi călători în mijlocul drumului, departe de
    satul la care gândeau că vor ajunge ca să înnopteze acolo.

    Ce le rămânea de făcut? Unde era să poposească peste noapte
    călătorii noştri? Se tot gândeau ei îngrijoraţi. În cele din urmă,
    norocului i-a trăsnit prin gând o idee năstruşnică:

    – Ce atâta bătaie de cap! Hai să ne trântim aicea în mijlocul
    drumului, că nu e cine ştie ce până dimineaţa şi, osteniţi cum suntem,
    ne vom odihni tot aşa de bine, ca şi când am dormi în perinile cele mai
    moi.

    – Dar dacă va veni vreun cal peste noapte – zice mintea cu glasul
    ei înţelept – şi va da peste noi, aşa e că nu ne va merge tocmai bine?
    Hai să ne dăm la o parte din drum şi să ne odihnim pe pajiştea de
    alăturea. Ş-apoi şi altfel, nu e mai bine să ne aşezăm pe iarba verde,
    decât aici în pulbere?

    - Fă tu cum ştii, zise norocul, eu unul mă culc aici în mijlocul drumului!

    Şi zicând aceste cuvinte, îşi şi trânti jos zăbunul din spate,
    adică haina sa ţărănească, aşezându-se deasupra îmbrăcămintei de lână,
    îşi puse palma căpătâi şi, cât ai da la amnar, a şi adormit, că tare
    obosit mai era!

    Spre deosebire de noroc, mintea, mai cu scaun la cap, ieşi din
    drum, îşi căută un locşor potrivit pe pajiştea moale ca mătasea, îşi
    aşternu cum ştiu ea mai bine, zise Tatăl Nostru, îşi făcu cruce şi
    apoi, ostenită cum era, adormi în curând.

    D-abia aţipiră drumeţii noştri, şi iată, în tăcerea nopţii, se
    aude o duruitură, care se apropia din ce în ce mai mult. Era un car cu
    coviltir de rogojină, tras de patru cai ca patru zmei. Roatele se
    învârteau cu repeziciune şi acum-acum carul avea să sosească în locul
    unde dormeau drumeţii noştri. Încă vreo două-trei clipite şi norocul ar
    fi fost făcut praf şi pulbere de copitele cailor sirepi, adică
    vijelioşi şi de roatele cele grele ale carului.

    Dar norocul tot la noroc trage!

    Când mai erau doar vreo zece paşi între car şi el, auzind
    zgomotul, norocul se trezi din somn şi cât ai clipi din ochi se-nălţă
    şi sări drept în picioare. Caii, speriaţi la vederea lui, au sărit şi
    ei mai la o parte. Trăgând carul din drum au luat-o razna pe câmp
    tocmai pe lângă picioarele minţii, care nu s-a trezit aşa de curând.
    Sărmana de ea a rămas multă vreme leşinată, după rănile căpătate.

    Nu-i vorbă când se desmetici, cu înţelepciunea ei îi spune celui
    ce o însoţise la drum să-i caute nişte ierburi, cu care nu peste mult
    timp îşi vindecă rănile de la picioare, dar la urma urmelor, oftând,
    tot n-avu încotro, ci trebui să-l recunoască pe noroc de stăpân!

    Ce păcat că mintea nu gândise!

    Dacă norocul n-ar fi stat în drum, nimic nu s-ar fi întâmplat! Şi
    nici nu s-ar fi ivit prilejul ca mintea să devină din stăpân… slugă!

     

    Ion Luca CARAGIALE
    Sursa: http://agonia.ro/index.php/prose/137386/index.html

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    NOROCUL ŞI MINTEA

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged , ,

    Norocul si Mintea

    In Bucati de viata on august 20, 2009 at 6:41 pm


    Nu stiu cum s-a facut ca Norocul a mostenit o avere bunicica. Mintea,
    vecina lui, muncea toata ziua, dar n-a facut avere. Timpul trecea, dar
    Norocul nu stia cum sa-si mai foloseasca mostenirea. Suparat, si-a adus
    aminte ca are o vecina pe care se poate baza, Mintea.
    Norocul s-a
    dus la vecina, dar ea modesta l-a refuzat. Dupa un timp, Norocul si
    Mintea s-au ajutat unul pe celalat si au devenit din ce in ce mai
    bogati. Averea dobandita era numai prin munca si nu la voia
    intamplarii. Si cum de banii munciti ai mai mare grija decat de cei
    primiti degeaba, Norocul nu si-a mai pierdut averea si a devenit cel
    mai bun prieten al Mintii.”

    Acesta povestiora este scrisa de Ilascu Ionela-Alina, in urma cu
    aproximativ 10 ani. Ea era atunci in clasa a VIII-a. Istorisirea este
    publicata si in revista Scolii Gimnaziale “Elena Cuza” Vaslui.
    Multumesc acestei fetite.

     SURSA: http://adina12.wordpress.com/2009/08/20/norocul-si-mintea/

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    Anton PANN – NOROCUL ŞI MINTEA

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged

    Norocul şi mintea

    Să pricea odată Norocu-n cuvinte
    Cu prealăudata şi-nţeleapta Minte,
    Zicînd că el este ce pricinuieşte
    Binele şi răul la cine voieşte.
    Mintea zicea iară că : -Fără de mine
    Nu să poate omul să aibă vrun bine;
    Cînd sînt eu cu dînsul, d-ar avea şi rele,
    Le trece-n răbdare, nu i să par grele.
    Norocu-mprotivă-ncepe iar să zică,
    Mintea, d-altă parte, nu să lasă mică,
    Din vorbă în vorbă Norocul îndată
    De necaz şi ciudă vru Mintea să bată.
    Dacă văzu Mintea că nu să-nţelege
    Ş-o s-ajungă treaba pînă la ciomege,
    Zise : -O Noroace ! ce trebuie ceartă
    S-avem ca nebunii şi vorbă deşartă ?
    Noi un om s-alegem şi, intrînd într-însul,
    Vrednicia-n faptă s-arătăm cu dînsul.
    Aşadar d-această amîndoi voiră
    Ş-un om să găsească să călătoriră.
    Mergînd împreună, întîlnesc în cale
    Un om păzind capre în jos pe o vale.
    Văzîndu-l, Norocul stă în loc, vorbeşte :
    -Să mergem departe ce ne trebuieşte?
    Iată domnişorul care mă aşteaptă
    Să-mi arăt cu dînsul vrednicia-n faptă.
    Şi te uită numai că nu-n vreme lungă
    Îl voi face însumi ş-împărat s-ajungă.
    Şi zicînd aceasta, Norocul s-apucă
    Cu mijloace-n stare pe cioban s-aducă,
    Iar Mintea să trase, lăsînd pe Norocul,
    Şi rămase prostul mai ca dobitocul.
    Dobitocul însă, deşi nu vorbeşte,
    Dar are în sine simţire fireşte,
    Îşi cunoaşte slujba la care se pune,
    Simte ş-înţelege stăpînul ce-i spune.
    Iar omul, zic, care e lipsit de minte
    Este ca o piatră ce de loc nu simte.
    Aşadar ciobanul cu caprele sale
    Mergînd mai-nainte pe această vale,
    0 pivniţă vede, veche, darîmată,
    Curgînd înaintea-i o apă curată,
    Stă în loc, să uită, în păreri îi vine
    Că aci să-şi facă colibă e bine.
    Ş-începu să sape, vrînd cu el Norocul.
    Să mai îndrepteze în pivniţă locul.
    Săpînd dar, găseşte o lespedă rasă,
    Lucrată în colţuri tocma ca o masă.
    Hotărî îndată, nu lăsă de mîine,
    Acum vru pe dînsa să mănînce pîine.
    După ce cu caznă şi cu silă mare
    0 scoase din locu-i, ca un ghigant tare,
    S-a deşchis sup dînsa o gaură adîncă,
    Ca de vro doi stînjeni şi mai ceva încă,
    Care avînd scara ca de pivnicioară,
    Pe trepte-nlăuntru pe loc cum coboară,
    Vede, grijit bine, ce nu mai văzuse,
    Şi patruzeci chiupuri frumos în rînd puse.
    Ardică la toate capacele grele,
    Să uită şi vede nişte pietricele,
    Adică : într-unul era diamanturi,
    Într-altul robinuri, ş-într-altul zmaranturi,
    Cu un cuvînt toate era, cum am zice,
    Pline cu tot felul de pietri antice.
    L-aceste ciobanul ochii cum aruncăi
    -Pfiu-îu! păcat, zise, de atîta muncă
    Barem nici într-unul nu-i de băutură,
    Măcar rachiu numai să-mi arunc în gură.
    Apoi ia-n căciulă din mărgăritare
    Ş-înşirînd ca-n aţă pe iarbă d-a mare,
    Le puse la capre ca nişte mărgele
    Şi, lăsînd comoara, a plecat cu ele.
    lar Norocul care silinţa-şi pusese
    Pe nebun să-l facă precum să prinsese,
    Aduce îndată prin aceasta vale
    Negustori să treacă cu marfă pe cale,
    Ce venea atuncea c-o sută cămile.
    Dintr-o depărtare d-o lună de zile,
    Şi fiind cam seară, au vrut să rămîie
    Aci cu ciobanu-mpreună l să mîie.
    Aşa descărcară cămilele sale,
    Dînd drumul să pască p-acea lungă vale.
    Dup-aceea merse din negustori unul,
    Vrînd ca să vorbească ceva cu nebunul.
    Şi, vorbind cu dînsul, la capre zăreşte
    Un osebit lucru, care cam luceşte.
    Vine mai aproape, mărgăritar vede,
    Îi pare că este, dar nu să încrede,
    Aleargă îndată, domnului său spune,
    Vine şi-el, priveşte ca la o minune.
    După care-ncepe cu el să vorbească
    Cam pe de departe, ca să-l ispitească,
    Zicînd : ce sînt ale ? De unde le are ?
    Şi întrebă dacă îi sînt de vînzare,
    Iar nebunul zise : -Pietri de aceste
    0 pivniţă plină aci-ntr-un loc este.
    De-mi veţi da din ploscă să cinstesc o dată,
    Eu vă duc la dînsa acuma îndată.
    Văzînd negustorii că e prost în formă,
    Nu caut mîncare, nu vor să mai doannă,
    Preţuiesc comoara fără să o vază,
    De părere bună nu putea să şează.
    Dau să bea ciobanul, alerg la comoară,
    Ajungînd cu toţii, într-însa coboară,
    Ş-acea bogăţie dacă ei văzură
    Fără socoteală şi peste măsură,
    Avuta lor marfă pe loc lepădară
    Şi d-acele pietri scumpe încărcară,
    Alegînd ei numai cele mai frumoase,
    Care socotiră că sînt mai preţioase.
    Nici nu aşteptară să se lumineze,
    Ci plecară-ndată să se depărteze,
    Lăsînd pe ciobanul cu plosca în mînă
    Şi privind la dînşii răzimat p-o rînă.
    Iar Norocul care să necăjea tare
    De a lui cu totul neghiobie mare,
    Cînd domnul cu marfa puţin ochii-nchise,
    Să arată-ndată în vis şi îi zise:
    -Întoarce-te şi ia pe ciobanul cu tine.
    Ce zic mă ascultă, că nu-ţi va fi bine,
    Fiindcă această multă bogăţie
    Prostului aceluia e dată, nu ţie.
    Atunci negustorul opreşte chervanul,
    Să întoarce-n grabă să ia pe ciobanul,
    îi zice, îl roagă cu dînsul să vie,
    Dar el de aceasta nici nu vrea sa ştie.
    În zadar mult bine îi făgăduieşte,
    El caprele sale nu le părăscşte.
    Văzînd că cu bine nu-l poate supune,
    ÎI ia cam cu sila şi cu-nşelădune,
    Zicîndu-i că drumul dintr-un loc abate
    Şi să nu greşască el să le arate.
    Mergînd dar cu toţii într-o depărtare,
    La prînz conăciră la un oraş mare,
    Unde negustorul a croit îndată
    Ciobaniului haine scumpe din bucată,
    0 giubea frumoasă cu samur de moscă
    (De putea mojicul ce e să cunoască!).
    0 scurteică lungă cu oacom blănită
    (Tocmă pel nerodul bine nimerită).
    Anterii de stofă, cămăişi ca tulpanul
    (De ştie ciobanul ce este şofranul).
    Scumpă-mbrăcăminte îi făcu destulă,
    Păpuci în picioare şi în cap căciiilă.
    Apoi fiu de suflet dacă îl numeşte,
    Apucă-l învaţă şi a sfătuieşte î
    În ce chip în lume trebui să trăiasca,
    Ce fel să se poarte şi cum să vorbească.
    Îi da-nvăţătură în zilele toate,
    Dar să-l mai doplească vedca ca nu poate,
    Ca cînd oarecine ar lua başteanul
    Să-l împodobească, să-i puie caftanul.
    Deci d-acolo dacă să călătoriră,
    La marginea mării în scurt timp sosiră.
    Aci iar găsiră corabie gată
    Ş-încărcînd avutul plecară îndată.
    La Constandinopoli cum ei dezbărcară,
    Şi vameşii iată, viind întrebară:
    D-unde l-e venirea ? ce au de vînzare ?
    Şi văzînd avutul, i-au coprins mirare.
    Privesc în tăcere, din umeri ardică,
    Şi în urma unul începu să zică :
    -Domnule ! ascultă, eu nu sînt în stare
    A-ţi preţui marfa ce-o ai de vînzare,
    Nici mîna-mi pe dînsa îndrăznesc a pune,
    Ci la împăratul mergînd îi voi spune,
    Ca, viind el singur, să vază ce face
    Şi s-o vămuiască după cum îi place.
    Atunci negustorul o bătistă scoate
    Şi puind într-însa din pietrile toate,
    Zise către vameş : -De vreme ce este
    Să mergi la-mpăratul, îi vei da ş-acesta
    Vameşul îndată, tot cu alergatul
    Ducîndu-se, zise către împăratul
    -Slăvite stăpîne! azi veni pe mare
    Marfă d-acest fel o corabie mare.
    Văzînd împăratul pietrile acele
    Ca care văzuse foarte puţintele,
    Ocărî pe vameş, zicîndu-i: -Nebune !
    Visuri d-ale tale ai venit a-mi spune ?
    Tu nu-ţi eşti în fire, vorbeşti din beţie,
    Să poate o asfel de marfă să vie ?
    Şi mai vîrtos, cum zici, corabie plină,
    Bine zice vorba: de nebun te-nchină !
    Vameşul răspunse : -Slăvite-mpărate !
    Lasă aste vorbe nencuviinţate
    Şi scoală să mergem acum mai în grabă,
    Să nu pierdem vreme la asfel de treabă.
    Atunci împăratul, cu simţirea dusă,
    Aleargă în grabă la corabia spusă,
    Deşchide toţi sacii, precum i-a spus vede,
    Şi abia atuncea ochiior săi crede.
    Începu să-ntrebe: de unde veniră ?
    Ş-asta bogăţie unde o găsiră ?
    Negustorul zise : -Înălţimea-voastră !
    America Nouă e patria noastră,
    Neam de-mpărat sîntem, venim spre primblare,
    Luînd docamdată aste spre vînzare,
    Şi de să vor vinde cu bun preţ aceste,
    S-aducem mai bune scoposul ne este.
    Împăratul zise : -Dragul meu prieten !
    Un asfel de lucru nu poate fi ieften,
    Şi crez că nici sfertul d-a ta bogăţie
    Nu să poate vinde l-a mea-mpărăţie. …
    Cu toate acestea, daţi-mi cît vă place,
    Ş-în urmă, cu dînsa ce veţi vrea veţi face.
    lar ei i-a dat voie, zicînd : -Nu ne cere,
    Ci poftim alege singur pe plăcere.
    Luînd împăratul şi, cînd vru să plece,
    Pe lîngă ciobanul cu-ntîmplare trece.
    Şi lungit îl vede unde-i era patul,
    Făr-a băga-n seamă de loc pe-mpăratul.
    Întrebîndu-i zise : -Dar acest ce are
    De şade-n pat asfel lungit pe spinare ?
    Răspunse îndată, zicînd negustorul:
    -Acesta,-mpărate, îmi este feciorul,
    Ci daţi iertăciune pentru c-aşa şade
    Nedîndu-vă cinste după cum să cade,
    Căci la noi el unde creşterea îşi are
    Nu cunoaşte p-altul decît el mai mare.
    Eu tot fiind iară în călătorie
    Şi umblînd prin lume cu negustorie,
    C-obiceiuri bune nu l-am putut creşte
    Să se poartce-n lume precum trebuieşte.
    Acu-ntîiaşi dată l-am luat cu mine,
    Ca să-l port să vază cum e-n ţări streine
    Ş-am nădejde bună, după a sa minte,
    A-l învăţa toate d-acum înainte.
    N-am vrut să-l las prea mult să înveţe carte,
    Numai să dea cerul s-am de dînsul parte,
    C-atît am în lume, după bogăţie,
    Ca să moştenească a mea avuţie.
    Pe cînd d-alde aste vorbea negustorul
    Ş-işi lăuda asfel pe moştemtorul,
    În gînd împăratul îşi făcu şi planul
    Cum că d-a sa fiică este bun ciobanul
    Că avea o fată foarte înţeleaptă
    Şi ca ea frumoasă nu să putea altă.
    Plecînd dar îndată, la palat să duse
    Şi împărătesii despre toate spuse,
    Îşi arătă încă gîndul său şi dorul
    Pentru încuscrirea cea cu negustoiruL
    Şi împărăteasa n-a fost mai cu minte,
    A găsit cu cale aceste cuvinte,
    Şi mai vîrtos zise că această treaba
    Fără-ntîrziere să se facă-n grabă,
    Ca nu cumva asta mare norocire
    S-o soape din mînă cu vro preltmgire
    Deci la prinz poftiră pe neguţătorul
    Ca să-l ospeteze şi să-şi spuie dorul
    Mînînd dar la masă cu toţi împreimă,
    Păzi împăratul vremea cea mai bună,
    Ş-începu îndată, după cuviinţă,
    Scoposul să-şi spuie şi a sa voinţă.
    lar neguţătorul, l-acea veselie,
    -Bucuros, îi zise, poate şi aă fie,
    Numai să am voie pînă mă voi duce
    Să-ntreb de voieşte şi fiu-ml cel dulce.
    Ş-în prînzul acesta după ce cinstiră
    Pe neguţătorul şi îl omeniră,
    Cînd vru să se ducă, îl petrec grămadă
    Şi duce la mare cu mîndră paradă.
    Aci cum soseşte, la fiul său spune
    De va să se-nsoare şi să se cunune.
    El, nerodul, fuse la vorba lui gată
    Ca să se însoare, să ia aşa fată.
    Deci dar negustorul, văzînd că voieşte
    Şade lîngă dînsul şi îl sfătuieşte
    Ce fel să se poarte către împăratul,
    Cum cu a sa fiică, cum cu tot palatul.
    Le zice o dată, iar le poftoreşte,
    Din prinz pînă seară tot îl prociteşte.
    lar el, bleojdind ochii cu buze deşchise
    Asculta la toate ca la nişte vise;
    Era lui acestea ca cînd pui să scrie
    Pe deasupra apei vreo istorie.
    Cu toate acestea, după cuviinţă,
    Răspunsul să-l ducă făoea trebuinţă
    Nîci nu se făcuse ziua încă bine
    Şi de la-mpăratul văzură că vine
    Cu aceeaşi cinste iară să-l "poftească,
    Ca să bea cafeaua-n sala-mpărătească,
    Şi vrînd-ne-vrînd merse la palat în grabă
    Cu toată parada, ca un om de treabă.
    Unde împăratul ca şi mai-naînte
    ÎI priiimi iară cu pompoasă cinste,
    Apoi şezînd zise către dînsu-ndată:
    -E ! ce mai zici, cuscre ? că noi sîntem gata
    Şi de vei vrea, încă bine o să-mi pară
    Să săvîrşim nunta chiar şi astă-seară.
    Văzînd negustorul că-’mpăratul are
    Pentru acest lucru pornire prea mare,
    Nu-i stătu-mprotivă, şi el zise iară :
    -Fie, împărate, măcar ş-astă-seară.
    Trimit dar la mire să-l aducă gloate,
    Viind îl dezbracă de hainele toate,
    Care era pline, peste tot pătate,
    De noroi şi seuri de jos pîn’ la spate;
    Ca ‘cel ce şezuse şi să tăvălise
    Chiar ca dobitocul pe unde-i venise.
    Aduc haine scumpe, îl îmbrac cu ele,
    Îi pun şi în deşte galante inele.
    lar cînd îl băgară şi văzu palatul,
    Nici nu-şi plecă capul către împăratul,
    Ci şuierînd numai sta în nemişcare,
    Precum fac toţi proştii la vreo mirare.
    Dar avutul care face între unii
    Să se socotească înţelepţi nebunii,
    Le închise ochii şi nici nu văzură
    Lipsirea-i de minte cea peste măsură
    Ci într-acea seară îi şi cununară
    Şi, şezînd la masă, cu toţi ospătară.
    După veselie şi scularea mesii,
    Duseră pe mire-n iatacul miresii.
    El în cap cu vinul şi lipsit de minte,
    În loc să dea fetii cuvenita cinste,
    Îi dă două palme şi trei pumni pe spate,
    Gîndind c-o mîngîie aşa cînd o bate.
    Iar mireasa, cării nu i să-ntîmplase
    Aşa mîngîiere cu pumni şi palmi trase,
    Începu cu ţipet a răsuna casa,
    Cît sări-mpăratul şi împărăteasa.
    Alerg într-un suflet şi intrînd îndată
    Găsesc pe mireasa de tot leşinată.
    Pe ginere-ntreabă : ce este pricina ?
    Pentru ce o bate ? să-i arate vina.
    El răspuns le dete, cu obrăznicie,
    Nişte vorbe proaste ca din mojicie,
    De care-mpăratul, năsprindu-se foarte,
    A jurat că îl va pedepsi cu moarte,
    Atîtă pe dînsul, cît şi p-al său tată,
    Cum ş-a dat poruncă să-i închiză-ndata.
    Dimineaţa dară după ce porneşte
    Şi marfa lor toată o pecetluieşte,
    P-amîndoi scoţîndu-i de la închisoare,
    Legaţi îi trimise la spînzurătoare.
    Cînd însă pe dinşii îi ducea la moarte,
    Mintea, care este milostivă foarte,
    Privind cu durere reaua lor osîndă,
    Către Noroc zise cu vorbire blîndă :
    -E ! vezi tu, Noroace, în ce fel de stare
    Aduseşi p-acestia prin a ta purtare?
    Unde sînt acuma laudele tale ?
    Nu simţi ceva milă? nu-i priveşti cu jale?
    Nu era mai bine să fi fost ciobanul
    Într-a sa colibă unde sta, sirmanul,
    Şi cu al său fluier umblînd p-acea vale
    Să se veselească cu caprele sale?
    Cum şi negustorul asemenea iară,
    Decît acum asfel amîndoi să piară?
    -0, soru-mea Minte! răspunse Norocul,
    Mai mult ce poci face şi-eu cu dobitocul?
    Dacă nu au creieri, aşa să le fie,
    Că destul ciudă îmi este şi mie.
    Iar Mintea îi zise: – Te ştiu eu, Noroace,
    C-ai nemilostive şi rele mijloace,
    Multe ori te bucuri, ca de nişte glume,
    Să pierzi, să dărapeni pe oameni în lume.
    Dar eu pe aceştia ce îi duc la moarte,
    Nu-i las niciodată relei tale soarte.
    Ci te uită numai a’cuma la mine
    Şi vezi ce plătesc eu cînd sînt cu orcine!
    Zicînd ea aceasta, îndată se duse
    Ş-intrînd în ciobanul, în capu-i să puse.
    Atuncea ciobanul să deşteaptă-ndată
    Ca dîntr-un semn de vreme-ndelungată.
    Ş-întortîndu-ţi ochii către cel maî mare,
    Care îi ducea la locul de pierzare:
    -Urîtule, zise, şi am făr’ de lege!
    Tu ai dat poruncă asfel să ne lege?
    De unde ai voie ş-atîta-ndrăzneală
    De-mpărătesc sînge să nu ai sfială?
    Nu ştii că-mpăraţii şi a lor neam mare
    Nu să osîndeşte la aşa pierzare?
    De ar avea încă şi vină de moarte,
    Tot e-a cinste neamul cel strălucit foarte,
    Cît mai vîrtos unul fără de pricină,
    Ce nu să cunoaşte c-a făcut vro vină.
    Aveţi voi în ştire că pe urmă noastră
    Vin oştiri milioane împrotivă voastră?
    Dezleagă-ne, nu sta, gîdeo, spurcăciune,
    Şi cazi în genuche, să-ţi dăm iertăciune.
    Tremurînd, gelatul îi dezlegă-ndată
    Şi ceru să-l ierte cu vorbă rugată.
    Şi vestind aceasta pe loc la-mpăratul
    A luat îndată poruncă gelatul:
    Să nu săvîrşască hotărîea dată,
    Ci să ae întoarcă cu dînşii îndată.
    Carii cum veniră ş-au suit palatul,
    S-a-ntrebat ciobanul de către-mpăratul:
    - Fiul meu ! ne spune şi dreptul arată,
    Nu te mai preface, dă-mi vorbă curată,
    Eu taina-vă nu poci de loc înţelege,
    Că este un lucru ce nu să alege.
    - Cu vreme,-mpărate, ciobanul răspunse.
    Ne vei înţelege tainele ascunse.
    Iar deocamdată vă spun num-atîtă
    C-aţi avut asupra-mi purtare urîtă.
    Ieri mă cununarăţi cu o grabă mare
    Ş-azi nejudecat m-ati trimis la pierzare.
    Împăratul zise: – Da! fără-ndoială,
    Eu cunosc prea bine c-am făcut greşală.
    Dar şi înălţimea-ţi nu să cădea iară
    Să te porţi cu fiica-mi aşa rău aseară.
    - Negreşit, el zise, făcea trebuinţă
    Să mă port cu dînsa după cuviinţă,
    Dar e o vorbă foarte înţeleaptă,
    Cum că "după cinste, cinste să aşteaptă".
    Înălţimea-voastră, precum să cunoaşte,
    Va-ţi purtat cu mine ca c-un om de obşte.
    Precum mă ţinurăţi, aşa şi eu iară,
    Ca c-o fată proastă m-am purtat aseară.
    Şi ascultaţi numai să vă spui pricina,
    Ca să vedeţi bine a cui este vina.
    Aici cum vă ţineţi înălţimea-voastră,
    Aşa şi noi sîntem în patria noastră.
    Cînd doi împăraţi dar într-un loc s-adună,
    Spuneţi, aşa-nsoară şi asfel cunună?
    Nu să cădea nouă cel puţin o lună
    Să fi ţinut nunta cu regulă bună?
    Nu era cu cale l-astă veselie
    Ca să se poftească ş-alţi domni mari să vie?
    Am avut noi muzici? au fost luminaţii,
    Cum e obiceiul să facă-mpăraţii ?
    Unde s-au dat tunuri? Unde s-au dat focuri?
    Und-a fost teatruri, comedii şi jocuri?
    Unde vă e zestrea? Unde mi-aţi dat foaie?
    Ce mi-aţi dat supt mînă ? la ce mi-aţi dat voie?
    Cum dar socotirăţi persoanele noastre,
    Aşa şi eu fiica înălţimei-voasstre,
    D-o aveaţi pe dînsa-n dragoste fiieaiscă,
    Urma ca să-i faceţi nuntă-mpărătească.
    Ci rău vă purtarăţi chiar înşivă dară,
    Şi eu de aceea făcui mai rău iară.
    Atunci împăratul îl îmbrăţişază,
    Cere iertăciune, din ochi lăcrămează,
    Zicînd către dînsul aceste cuvinte :
    -Eu, iubitul meu fiu, de azi înainte
    Cu toat-a mea voie îţi dau tronul ţie,
    Tu ocîrmuieşte a mea-mpărăţie.
    Iată îţi dau schiptrul, stăpîneşte-n pace
    Şi fă-ţi acum nunta după cum îţi place
    După ce dar multe de bine-i urează,
    Pe ciobanu-n locu-şi îl încoronează.

     Anton PANN

    De la WIKISOURCE

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    Adriana Ochisanu – Mustata Socrului Meu – Nu-i nimic ca omenia (Orchestra Lautarii)

    Noiembrie 8th, 2009 de olteniada and tagged

     

    • Share/Bookmark

    Postat in 13 | No Comments »

    « Intrari precedente

    Weblog

    Toate drepturile rezervate Weblog.ro

    Parerea ta conteaza

    Echipa Weblog.ro e alaturi de tine! Da-ne un semn!

    • Vrei sa iti faci cont pe www.weblog.ro si intampini dificultati?

    • Ai intrebari legate de folosirea site-ului?

    • Doresti sa ne comunici comportamentele abuzive ale unor membri?

    • Vrei sa faci comentarii sau sa ne dai anumite sugestii?

    P A R E R E A T A